٨٩- اى قوم من بترسيد از اين كه مخالفت و عداوت به من براى شما كسب كند اين را: برسد به شما عذابى كه به اقوام نوح و هود و صالح رسيد آن وقت نتوانيد از عذاب خلاص شويد (چنان كه آنها نتوانستند خلاص شوند) هلاكت قوم لوط از شما چندان دور نيست و به احوال آنها مطلع هستيد مع هذا اطاعت نكرده از اعمال قبيحه توبه نمى‌كنيد؟
٩٠- اى قوم استغفار كرده به خداوند تعالى ايمان بياوريد، بعد از آن از شريك قرار دادن به او توبه كنيد در حقيقت، پروردگار من خداوند تعالى به بندگانش رحم كننده و در حق آنها احسان كننده است.
٩١- گفتند اى شعيب ما اغلب سخنان تو را نمى‌فهميم (اين سخن را در مقام استهزاء گفتند هم چنان كه شخصى به شخص ديگر در موقع بى‌اعتنايى به سخنش مى‌گويد من نمى‌فهمم و نمى‌دانم تو چه مى‌گويى» به شعيب هم چنين گفتند) در حقيقت ما تو را ميان خود ضعيف مى‌بينيم اگر بخواهيم به تو اذيت برسانيم در تو آن قوه و قدرت نيست كه با ما مقابله كنى اگر خويش و اقوام تو نبودند تو را سنگسار كرده به قتل مى‌رسانديم تو نزد ما شخص عزيز و مكرم نيستى تا احترام تو به ما واجب شود به سبب قرابت مذهبى با قوم و خويشان تو، ترا اذيت نمى‌كنيم.
٩٢- شعيب گفت اى قوم آيا خويش و اقوام من براى شما از خداوند تعالى عزيزترند؟ به من به سبب اقوامم اذيت نمى‌كنيد ولى خداوند تعالى را در نظر نگرفته به سخنانش گوش نمى‌دهيد؟ خداوند تعالى را فراموش كرده امور الهى را پشت سر انداخته اطاعت نمى‌كنيد پروردگارم خداوند تعالى به تمام اعمال شما احاطه داشته و هيچ چيز از اعمال شما از او مخفى نيست.
٩٣- اى قوم با داشتن عداوت به من و در حال شريك قرار دادن به خداوند تعالى هر عملى مى‌خواهيد انجام دهيد، من هم به قوه و قدرت و توفيقات الهى در عمل خود باقى هستم (اى قوم) به زودى خواهيد دانست آن كه بر او عذاب نازل شده و او را ذليل مى‌كند و آن كه دروغ مى‌گويد كيست؟ منم يا شماها، عاقبت امر را منتظر باشيد من هم با شما منتظرم تا ببينم چه كسانى دروغگو و معذب خواهند بود.
٩٤- (يا محمد) همين كه امر ما درباره هلاكت قوم شعيب رسيده عذاب بر آنها نازل شد شعيب و كسانى را كه به او ايمان آورده بودند به رحمت خود از عذاب نجات داديم قوم ظالم شعيب را صيحه شديد (صداى شديد) گرفت و به سبب آن (صيحه) تماما در منازلشان به زانو در افتاده سينه روى خاك هلاك گشتند.
٩٥- گويا اصلا در منازلشان نمانده و در عمر خود زندگانى نكرده بودند با خبر باش (يا محمد) جماعت مدين هلاك شده از رحمت خداوند تعالى دور باشند چنان كه جماعت ثمود شدند.
٩٦- موسى را با معجزات خود و دليل و برهان قوى آشكار به فرعون و بزرگان قوم او پيغمبر فرستاديم ولى به موسى تابع نشده، به امر فرعون تابع شدند و حال آن كه امر فرعون رشد و هدايت نبوده بلكه آشكارا كفر و ضلالت بود (تبعيت از كفر و ضلالت، از جهالت ناشى مى‌شود جماعت فرعون چقدر جاهل بودند كه هدايت را ترك كرده تابع ضلالت شدند).
٩٧- موسى را با معجزات خود و دليل و برهان قوى آشكار به فرعون و بزرگان قوم او پيغمبر فرستاديم ولى به موسى تابع نشده، به امر فرعون تابع شدند و حال آن كه امر فرعون رشد و هدايت نبوده بلكه آشكارا كفر و ضلالت بود (تبعيت از كفر و ضلالت، از جهالت ناشى مى‌شود جماعت فرعون چقدر جاهل بودند كه هدايت را ترك كرده تابع ضلالت شدند).
٩٨- روز قيامت جلو قوم خود افتاده بر آنها پيشوا مى‌شود و آنها را بر آتش جهنم وارد مى‌كند. جهنم براى واردان، بد جاى ورودى است آنها به گمان آب به آتش جهنم وارد مى‌شوند (يعنى ورود قوم فرعون به آتش جهنم به گمان ورود آب، ورود بسيار بدى است).
٩٩- هم در دنيا و هم در آخرت بر آنها لعنت مى‌شود چه كمك بدى است ملعونى آنها در دنيا براى لعنت آخرت (يعنى گرفتار لعنت شدنشان در دنيا كمكى است بر اين كه در آخرت هم گرفتار لعنت شوند و سبب مى‌شود كه عذاب آنان افزونتر گردد).
١٠٠- (يا محمد) اخبار مذكور قسمتى از اخبار قريه‌هاست كه اهالى آن هلاك شدند به تو ذكر كرده خبر داديم (چه خبرهاى بدى) آثار