آسمان به زمين افتاده، پرندگان بدن او را پاره پاره كرده و متلاشى ساخته و از بين برده‌اند؛ يا اين كه در موقع سقوط از آسمان باد او را به مكان دورى انداخته هلاك ساخته است.
٣٢- به احكامى كه ذكر شد بايد عمل كنيد هر كه احكام و عبادات مقرره خداوند تعالى را در ايام حج تعظيم كرده و بزرگ محسوب بدارد در حقيقت اين شيوه (بزرگ داشتن شعائر الهى) عمل صاحبان قلوب متقى مى‌باشد، البته بايد صاحبان تقوى به هر حكم خداوند تعالى تعظيم و تكريم كنند.
٣٣- آن مقامهاى عبادت كه خداوند تعالى در مكه براى شما قرار داده است در آن منفعتهاى بسيار دنيا و آخرت هست بايد در مقامهاى مزبور تا وقت معين (ايام حج) يك جا جمع شويد و در اين محلها تماما بايد در حال احرام باشيد، بعد از فراغت آن از تمام محلها (منى و عرفات و مشعر الحرام) آخر امرتان اين است كه به كعبه رفته از احرام خارج گشته طواف وداع نموده به اوطان خود برگرديد.
٣٤- قبل از شما از براى هر امتى درباره تقرب به خداوند تعالى ذبح قربانى را مقرر داشتيم تا قربانى كرده نام خداوند تعالى را ذكر كنند اين براى آن كرديم كه خداوند تعالى به آنها از گوشت انعام (شتر و گاو و گوسفند و بز) روزى داده است (انعام به اين چهار حيوان گفته مى‌شود) ذكر انعام در موارد قربانى براى اين است كه قربانى بايد يكى از اين چهار حيوان مأكول اللحم باشد و غير اينها حيوان ديگر براى قربانى جايز نيست) پس معبود شما خداوند يگانه است منحصرا به خداوند تعالى اطاعت كنيد و خالصا او را ذكر كنيد، (يا محمد) متواضعان و خاشعان را به سعادت ابدى بشارت بده.
٣٥- متواضعين به خداوند تعالى كسانى هستند كه چون نام خداوند تعالى نزد آنها ذكر شود دلهاى ايشان از خوف عذاب او بترسد و علامت آن در سيماشان معلوم شود، به بلا و مصيبت رسيده به خود يا اولاد صبر كننده مى‌شوند، نماز را هميشه به وقت اقامه كرده و به پا مى‌دارند و از نعمى كه به آنها روزى داده‌ايم در راه ما انفاق و احسان مى‌كنند.
٣٦- نحر شتر را بين ساير حيواناتى كه در مكه قربانى كنند براى شما از علامات دين و شريعت خود قرار داده‌ايم در قربانى كردن شتر براى شما خير دنيا و آخرت موجود است (چون گوشت شتر زياد است در موقع قسمت سهم بيشترى به مردم رسيده از اين جهت نزد مردم شخص محترم شده و در آخرت نيز صاحب اجر زياد مى‌شود) موقعى كه شتران را صف كشيده رو به قبله نحر مى‌كنيد نام خداوند تعالى را بر آنها ذكر كنيد بعد از آن نحر نماييد (طريقه نحر شتر چنين است كه يك دست شتر را بسته روى دو پا و يك دست رو به قبله نگه مى‌دارند بعد از ذكر بسم اللَّه نحر مى‌كنند بهترين ذكر در موقع ذبح و نحر اين است (اللَّه اكبر لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر اللهم منك و اليك).
زمانى كه شتران بعد از نحر شدن به پهلو افتادند و از حركت بالمره ساكت شدند آن وقت خودتان از گوشت آن بخوريد (بنا به مضمون آيه شريفه خوردن گوشت قربانى اگر واجب نباشد لا محاله استحباب آن ثابت مى‌شود) و از گوشت آن به اشخاصى كه سؤال مى‌كنند و يا فقرايى كه سؤال نمى‌كنند بدهيد (ممكن است كه اين قبيل اشخاص از سؤال كنندگان مستحق‌تر باشند) (چنان كه ذكر شد نگهدارى شتران را به صف و نحر كردن آنها را) خداوند تعالى براى شما مسخر نمود تا آنها را به نحو سهل و آسان گرفته نحر كنيد لازم است كه به نعمتهاى خداوند تعالى شكر گزار شويد (اگر خداوند تعالى آن شتران را براى شما مسخر نكرده و رام نمى‌نمود هر آينه به رام كردن آنها يارايى نداشتيد).
٣٧- رضاى مقام احديت از شما به جهت صدقه گوشت قربانى و ريختن خون آنها نيست بلكه رضاى احديت از بابت صدق نيت و عمل و خلوص اعتقاد و اهل تقوى بودنتان است. همچنين خداوند تعالى حيوانات قربانى را براى شما مسخر نمود تا آنها را ذبح كنيد و به سبب هدايت نمودن خداوند تعالى به انجام اعمال حج او را تعظيم كرده (اين ذكر را بگوئيد اللَّه اكبر على ما هدانا و الحمد للَّه على ما اولانا) (يا محمد) به صاحبان اعمال خير بشارت بده و آنها را به رحمت ما اميدوار كن.
٣٨- در حقيقت خداوند تعالى مشركين را از مؤمنين دفع كرده و به آنها كمك مى‌شود، و در حقيقت خداوند تعالى هر شخص خيانت كار و كافر به نعمتها را دوست نمى‌دارد.
٣٩- مشركين با مؤمنين جنگ كرده آنها را اذيت نموده مؤمنين مظلوم واقع شدند، از اين جهت به مؤمنين اذن داده شد بعد از اين با مشركين جهاد كنند، در حقيقت خداوند تعالى به كمك كردن مؤمنين قادر است.
٤٠- مؤمنينى كه مشركين آنها را از مكه اخراج كرده فرارى دادند آنها هم هجرت نموده (به حبشه رفتند) براى اخراج آنها هيچ عذرى نداشتند مگر اين كه مؤمنين مى‌گفتند پروردگار ما خداوند تعالى معبود به حق است به سبب اعتقاد توحيد آنها را اخراج كردند؛ و حال آن كه معتقدين توحيد بايد محترم باشند نه اين كه آنها را از ولايت خود بيرون كنند و فرارى سازند اين مشركين چقدر جماعت خبيث و پليد هستند به سبب اين عمل مسلمين را به آنها مسلط ساختيم تمامشان را ذليل و خوار خواهم ساخت؛ هر آينه اگر خداوند تعالى در هر زمان موحدين را به مشركين مسلط نكرده آنها را دفع نكند هيچ يك از عبادت خانه‌هاى پيغمبران روى زمين باقى نمى‌ماند، هر آينه معبد اشخاص زاهد و عابد را پراكنده و خراب ساخته و