ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ٣٥٤ - ٢٩ سوره عنكبوت

زمين در حالتى كه قاصد فساد باشيد از اطاعت خداى تعالى خارج نشويد.
٣٧- شعيب را قوم تكذيب كرد از اين جهت آنها را زلزله گرفته همه هلاك شدند، از شدت زلزله در منازل خود همه را مرگ به زانو در آورد.
٣٨- جماعت عاد و ثمود را سابقا مانند جماعت لوط و شعيب هلاك كرديم (شما اهل مكه) منازل خراب و ويرانشان را موقع مسافرت به شام به چشم مى‌بينيد، براى جماعت مزبور شيطان اعمالشان را زينت داد تا اين كه به خداوند تعالى شريك قرار دادند، و آنها را از تبعيت راه حق مانع شد، و حال آن كه جماعت عاقل و هوشيار و صاحب نظر بودند ليكن تابع هواى نفس شده راه حق را ترك كرده در ضلالت باقى ماندند.
٣٩- اين سه نفر (قارون- فرعون- هامان) را هم ما هلاك كرديم، حقيقتا موسى با دلايل و براهين واضح و آشكار به آنها پيغمبر آمد، در سرزمين كبر و غرور كرده به موسى تابع نشدند، و بر حكم حق پيشى نگرفته از عذاب خداوند تعالى نتوانستند خلاصى يابند.
٤٠- (يا محمد) هر يك از امم عاصى و گناهكار را به گناه خود گرفتار و (به آنها) عذاب فرستاده هلاك كرديم. بعضى از امم بودند كه به آنها بادهاى شديد و تند و سنگهاى ريزه فرستاده هلاكشان ساختيم (مانند جماعت عاد) بعضى از آنها بودند كه صداى شديد رعد مانندى آنها را گرفته هلاك گشتند (مانند جماعت ثمود) بعضى از آنها بودند كه به زمين غرقشان ساختيم (مانند جماعت مدين و قارون) و بعضى از آنها بودند كه غرق ساختيم (مانند قوم نوح و خود فرعون و جماعتش) خداوند تعالى بر آنها ظلم كننده نبوده ليكن آنها به خداوند تعالى شريك قرار داده و به پيغمبران اطاعت نكرده به نفس خود ظالم گشتند.
٤١- مثل اشخاصى كه غير خداوند تعالى براى خود دوستان و ولى گرفته و مشرك شدند (در سستى و بى‌بنيادى) مانند مثل عنكبوت است كه براى خود (از تارهاى ضعيف دهان خود) خانه‌اى ترتيب داده به آن اعتماد كند (توكل مشركين به دوستان غير خدا نيز مانند توكل عنكبوت به خانه ضعيف خود مى‌باشد) در حقيقت ضعيفترين خانه‌ها البته خانه عنكبوت است، اگر به ضعيف بودن خانه عنكبوت عالم شوند اشيايى مانند آن را مقام توكل قرار نمى‌دهند (البته عالم و دانا به اين امر هستند و هر كس ضعيف بودن خانه عنكبوت را مى‌داند ليكن به سبب لجاجت و عناد در كفر خود باقى مى‌مانند).
٤٢- در حقيقت خداوند تعالى هر چيزى را كه به غير او دعوت كرده عبادت مى‌كنند مى‌شناسد و مى‌داند كه در مقابل خداوند تعالى هيچ چيزى نيستند خداوند تعالى به مخلوقات خود غالب بوده و هر چيز از روى حكمت و تدبير از او صادر مى‌شود صرفنظر كردن از چنين خدايى و عبادت به غير او عين جهالت و حماقت است.
٤٣- (جماعت قريش مى‌گفتند خداوند محمد به مگس و عنكبوت مثل مى‌زند و از اين بابت ايرادگيرى كرده خنده و مسخره مى‌كردند خداوند تعالى در رد آنها اين آيه را فرستاد) (يا محمد) اين امثال را (يعنى مثل به حيوانات را) براى مردم ذكر مى‌كنيم اما حقيقت آن امثال و صحت و فايده آنها را درك نمى‌كنند مگر اشخاص عاقل (در پرده تمثيل و تشبيه معانى كثيره مستتر است كه با توجه به آن حقايق بيشتر روشن مى‌شود مشبه به حيوان باشد يا غير حيوان، ضعيف باشد يا قوى امر قابل اعتمادى نيست بلكه منظور توجه به معنى است ولى مشركين از فرط جهالت از معنى غافل بوده به ظاهر مثل ايراد وارد كردند).
٤٤- خداوند تعالى آسمانها و زمين را از روى غرض صحيح و به حق از روى حكمت خلق نمود، تا براى مردم محل سكنى و خاطر جمعى شده، و به عظمت و قدرت او دليل و برهان باشند، در حقيقت در خلقت آسمانها و زمين جهت مؤمنين دليل و برهان براى قدرت و توحيد خداوند تعالى مى‌باشد.
٤٥- (يا محمد) از آيات قرآن شريف آنچه از سوره و آيات به تو وحى مى‌شود به مردم بخوان و احكام آن را برسان، نماز را (در اوقات معينه) به جاى آور هيچ وقت ترك نكن، در حقيقت نماز عبادتى بزرگ است، كه نمازگذار را از هر كار زشت و منكر باز مى‌دارد البته ذكر خداوند تعالى به حمد و ثنا از جميع اعمال افضل است (افضل بودن نماز از ساير عبادات از اين جهت است كه شامل ذكر خداوند تعالى مى‌باشد) خداوند تعالى به هر عبادتى كه آن را عمل مى‌آوريد عالم است و نسبت بدان به شما جزا خواهد داد.