ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ١٢٦ - ٦ سوره انعام

اين چنين شخص را تنگ و قسى نموده، قلب او محكم بسته مى‌شود.
هيچ وقت به قلب او ايمان داخل نمى‌شود و قبول ايمان او مثل اين است كه بخواهد به آسمان صعود كند (هم چنان كه صعود به آسمان بدون وسيله غير ممكن است دخول شخص گمراه به ايمان نيز غير ممكن است تكليف دخول به ايمان به اين قبيل اشخاص در حكم تكليف صعود بدون وسيله به آسمان است) بدين سان خداوند تعالى در دنيا و آخرت به اشخاصى كه به خداوند تعالى ايمان نياورده‌اند عذاب قرار مى‌دهد.
١٢٦- يا محمد طريقه مذكوره (هدايت كردن اشخاص قابل هدايت و در ضلالت گذاشتن اشخاص گمراه) طريقه رب تو خداوند تعالى مى‌باشد از روى حكمت اين طريق را اختيار كرده است. حقيقتا آيات قرآن شريف را براى جماعتى كه هوشيار بوده موعظه قبول كنند تفصيلا بيان كرديم.
١٢٧- براى اشخاصى كه موعظه قبول كرده‌اند در آخرت نزد پروردگارشان خداوند تعالى منزل سلامت هست كه در آن خانه از جميع آفات و كدورتها سلامت مى‌مانند و به سبب اعمال نيكو كمك و دوست آنها خداوند تعالى مى‌باشد.
١٢٨- يا محمد به ياد بياور روز قيامت را كه در آن روز تمام مخلوق را به يك جا جمع مى‌كنيم، در آن روز به گروه عاصى جن و شياطين آنها مى‌گوئيم اى جنيان از انسانها تابعين زياد يافتيد و آنها را به ضلالت انداختيد، در جواب دوستان اجنه از طايفه انسان گويند اى پروردگار ما، ما را كه اجنه به ضلالت انداختند از همديگر منفعت بردار و متلذذ شديم؛ ما به سبب تابعيت آنها از لذت دنيا بهره‌مند شديم آنها هم به رياست كردن به ما منفعت بردار شدند (هر شخصى در خودش شيطانى دارد هنرمند كسى است كه شيطان خود را به اطاعت بياورد) باز گويند اى پروردگار ما به آن وقت معين (روز قيامت) كه براى ما قرار داده بودى و ما آن را انكار مى‌كرديم رسيديم؛ خداوند تعالى در جواب آنها فرمايد آتش جهنم منزل و مكان شما است آنجا هميشه خواهيد بود. مگر اين كه مشيت الهى قرار بگيرد كه شما را از عذاب آتش خارج كرده به (زمهرير) عذاب سرما گرفتار سازد (اهل جهنم را گاهى از جهنم خارج ساخته به بيابان سردى مى‌برند آنها آنجا فرياد كرده خواهش مى‌كنند كه دوباره به جهنم برگردند) در حقيقت پروردگار تو يا محمد حكيم است هيچ چيز از او صادر نمى‌شود مگر از روى حكمت و به احوال جميع مردم عالم است.
١٢٩- همان طور كه ظالمين در دنيا تابع شيطان شده آنها را دوست خود قرار دادند در آخرت هم آنها را به همديگر دوست قرار مى‌دهيم كه در عذاب يك جا شده از همديگر كنار نشوند به سبب آن اعمال خبيث و زشتى كه در دنيا مى‌كرده‌اند.
١٣٠- (روز قيامت خداوند تعالى به طايفه انس و جن خطاب كرده فرمايد) اى طايفه انس و جن؟ مگر پيغمبرانى از جنس خودتان به طرف شما نيامد؟ پس به چه جهت انكار كرده اطاعت ننموديد آن پيغمبران آيات و احكام مرا براى شما مى‌خواندند از ملاقات امروز (قيامت) و از عذاب آن شما را مى‌ترسانيدند (خداوند تعالى فرمايد در موقع خطاب ما، آنها در جواب گفتند) الهى به ضرر خويش شهادت مى‌دهيم به ما پيغمبر آمد و ما را به طرف حق دعوت نمود ولى ما به او اطاعت نكرديم. يا محمد آنها را زندگى دنيا چنان مغرور نموده كه خيال كردند در دنيا هميشه باقى خواهند بود و ديگر به پيغمبران اطاعت ننمودند.
١٣١- يا محمد اعزام پيغمبران به انس و جن از اين سبب است كه خداوند تعالى پروردگار تو اهل يك قريه را در حالى كه اهل آن غافل بودند و به آنها پيغمبر و كتاب نيامده است به سبب ظلمى كه از آنها ظاهر شده هلاك نمى‌كرد بلكه قبلا به آنها پيغمبر و كتاب مى‌فرستد همين كه از اطاعت خارج گشتند بعد عذاب مى‌كند.
١٣٢- براى هر شخصى نسبت به اعمالش در آخرت درجات و منازل آماده است يا محمد پروردگار تو از اعمالى كه شما آن را بجا بياوريد غافل نيست (مقدار و كيفيت اعمال و اين كه آيا آن اعمال براى خداوند تعالى است يا نه به ذات پروردگار پوشيده نيست).
١٣٣- يا محمد پروردگار تو خداوند تعالى از بندگان و عبادت آنها بى‌نياز است ولى به بندگان صاحب رحمت است براى آنها تكليف مقرر فرموده تا به آن تكاليف عمل كنند و به اجر و منفعت دايمى نايل شوند. اى مشركين اگر خداوند تعالى بخواهد شما جماعت عاصى را هلاك مى‌سازد بعد از شما جماعت و قومى را كه خودش بخواهد جانشينتان مى‌كند (جماعت مطيع و غير عاصى) چنان كه خداوند تعالى شما را از اولاد جماعت ديگرى به وجود آورده كه آنها صفات و اعمال شما را نداشتند (شما را از جماعتى كه در كشتى نوح عليه السّلام بودند به وجود آورديم آنها همه موحد و مؤمن و خداپرست بودند) ممكن است كه بعد از شما از اولاد شما جماعت مؤمن و موحد به وجود بيايد (اين مطلب هم واقع شد مشركين همه در مكه از بين رفتند اولاد آنها موحد و مؤمن شده جانشين آنها گشتند).
١٣٤- در حقيقت آن چيزهايى كه به شما وعده داده مى‌شود البته همه‌اش واقع خواهد شد شما خداوند تعالى را نمى‌توانيد عاجز كنيد و از قدرت او فرار نمائيد.
١٣٥- يا محمد به مشركين بگو اى مشركين شما بنا به استطاعت و قدرت خودتان آنچه موافق خواهش نفستان است عمل كنيد من هم به آنچه خداوند تعالى مرا امر نموده است عمل مى‌كنم به زودى بعد از مرگ خواهيد دانست كه در آخرت خوشبختى براى كيست. در