مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الصلاة) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٢٧١ - (مسألة ٤) مبدأ حساب المسافة سور البلد،

و إن سلك الأقرب أتمّ (٨)، و إن ذهب من الأقرب و كان أقلّ من أربعة فراسخ بقي على التمام؛ و إن رجع من الأبعد و كان المجموع مسافةً (٩).

(مسألة ٤): مبدأ حساب المسافة سور البلد،

و فيما لا سور له آخر البيوت. هذا في غير البلدان الكبار الخارقة، و أمّا فيها فهو آخر المحلّة إذا كان منفصل المحالّ؛ بحيث تكون المحلّات كالقُرى المتقاربة، و إلّا ففيه إشكال كالمتّصل المحالّ (١٠)،

و فيه: أنّ السفر اللهوي منصرف إلى غير هذا المورد؛ فلا يشمله، بل قد يكون اختيار الأبعد لأغراض عقلائية، كالفرار من الصوم لاحتمال المرض، و تحرّك عضلات البدن لتحصيل الصحّة و السلامة، و غير ذلك.

(٨)- لعدم كون سفره مسافة شرعية.

(٩)- و كذا يبقى على التمام فيما إذا ذهب من الأبعد و كان أزيد من أربعة فراسخ و رجع من الأقرب و كان أقلّ من أربعة، و إن كان المجموع مسافة على ما اخترناه سابقاً في المسافة الملفّقة، خلافاً للمصنّف رحمه الله، و قد مرّ تفصيل الأقوال في المسافة الملفّقة.

فرع: إذا كان مقصده أقلّ من أربعة فراسخ، و لكن كان إيابه من طريق كان مسافة شرعية ثمانية فراسخ، يجب عليه الإتمام في الذهاب و القصر في الإياب.

(١٠)- اختلف أصحابنا في مبدأ المسافة و أنّه مبتدئ البيت و المنزل، أو مبدأ السير، أو آخر خطّة البلد المعبّر عنها بالسور.

فعن جماعة: أنّه آخر خطّة البلد في البلاد الصغيرة و المتوسّطة، و آخر محلّته في الكبيرة.