مدارك تحرير الوسيلة(كتاب الصلاة) - بني فضل، الشيخ مرتضى - الصفحة ٢٢٣ - الخامس صلاة الجمعة ركعتان، و كيفيتها كصلاة الصبح،

الخامس: صلاة الجمعة ركعتان، و كيفيّتها كصلاة الصبح،

و يُستحبّ فيها الجهر بالقراءة، و قراءة «الجمعة» في الاولى‌، و «المنافقين» في الثانية.

و فيها قنوتان: أحدهما قبل ركوع الركعة الاولى‌، و ثانيهما بعد ركوع الثانية.

و قد مرّ بعض الأحكام الراجعة إليها في مباحث القراءة و غيرها. ثمّ إنّ أحكامها- في الشرائط و الموانع و القواطع و الخلل و الشكّ و السهو و غيرها- ما تقدّمت في كتاب الطهارة و الصلاة (١٠).

(١٠)- الأخبار الدالّة على كون صلاة الجمعة ركعتين مستفيضة بل متواترة:

منها: موثّق‌

سماعة قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الصلاة يوم الجمعة؟

فقال: «أمّا مع الإمام فركعتان، و أمّا من يصلّي وحده فهي أربع ركعات بمنزلة الظهر؛ يعني إذا كان إمام يخطب، فإن لم يكن إمام يخطب فهي أربع ركعات و إن صلّوا جماعة»[١].

و موثّق آخر

لسماعة، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «صلاة الجمعة مع الإمام ركعتان، فمن صلّى وحده فهي أربع ركعات»[٢].

و صحيح‌

عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في حديث قال: «إنّما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين، فهي صلاة حتّى ينزل الإمام»[٣].

و غيرها من روايات الباب السادس و غيره من بعض أبواب صلاة الجمعة.

[١]- وسائل الشيعة ٧: ٣١٠، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجمعة و آدابها، الباب ٥، الحديث ٣.

[٢]- وسائل الشيعة ٧: ٣١٢، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجمعة و آدابها، الباب ٦، الحديث ٢.

[٣]- وسائل الشيعة ٧: ٣١٣، كتاب الصلاة، أبواب صلاة الجمعة و آدابها، الباب ٦، الحديث ٤.