كفاية الأصول في أسلوبها الثاني - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ٥٧٨ - توضيح المتن

يخالف متعلقه ...: أي و أما أخذه فيما يماثله أو يضاده فيأتي في الأمر الرابع.

تارة بنحو ...: أي أن أخذ القطع في الحكم المخالف تارة يكون بنحو ...

جزءه و قيده: الظاهر أن العطف تفسيري.

القطع به: أي بالوجوب.

في خصوص ما أصاب: أي في خصوص حالة الإصابة.

و آخر بما ...: أي و طورا آخر.

أو المقطوع به: عرفت أن القطع صفة للقاطع و ليس للمقطوع به، و إذا وصف به فهو بنحو المسامحة.

أن يؤخذ فيه: أي في موضوع الحكم.

و حالة مخصوصة: عطف تفسير.

أو اعتبار خصوصية أخرى فيه: ككونه حاصلا من سبب معيّن. و ضمير (فيه) يرجع إلى الموضوع، و ضمير (معها) يرجع إلى الصفة الخاصة.

مضافا إلى ما هو طريق محض عقلا: أي فتكون الأقسام خمسة.

ثمّ لا ريب في قيام الطرق و الأمارات: ذكر الأقسام كان مقدمة لهذا البحث، فمن الآن يتحقّق الدخول في صميم البحث.

ثمّ إن البحث تارة يقع عن الأمارات و أخرى عن الأصول، و البحث الآن هو عن الأمارات، و سيأتي فيما بعد إن شاء اللّه تعالى البحث عن الأصول بقوله: و أما الأصول فلا معنى لقيامها ...

ثمّ إن عطف الأمارات على الطرق تفسيري فإن المقصود منهما شي‌ء واحد، و لكن ربما تستعمل كلمة الطرق في خصوص باب الأحكام، و الأمارات في خصوص باب الموضوعات.