موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٣ - ما ذا كانت فدك؟

إلى حوائط فدك‌ [١] ثمّ قال لعلي عليه السّلام: يا علي، قم إليه فخذه، فبعث به إلى فدك، فصالحهم على أن يحقن دماءهم‌ [٢] .

في حين نقل الواقدي: أن رسول اللّه بعد خيبر لما دنا من فدك بعث محيّصة بن مسعود إلى أهل فدك يدعوهم إلى الإسلام و يخوّفهم أن يحلّ بساحتهم. ثمّ نقل عن محيّصة: أنه لما أراد أن يرجع عنهم قدم معه رجل من رؤسائهم يقال له: نون بن يوشع، في نفر من اليهود [٣] و قبله. أشار ابن اسحاق إلى خبر محيّصة و قال: قدمت رسلهم على رسول اللّه و هو ما زال في خيبر، أو في الطريق، أو بعد ما قدم المدينة، يسألونه أن يصالحهم على النصف‌ [٤] .

و قال الواقدي: فصالحوا رسول اللّه على أن يحقن دماءهم.. و أنّ لهم نصف الأرض بتربتها و لرسول اللّه نصفها. فقبل رسول اللّه ذلك و أقرّهم عليه‌ [٥] .

و قال ابن اسحاق: فكانت فدك خالصة لرسول اللّه؛ لأنه لم يوجف عليها بخيل و لا ركاب‌ [٦] .

و في خبر الباقر عليه السّلام: فكانت حوائط فدك لرسول اللّه خاصا خالصا، فنزل جبرئيل عليه السّلام فقال: إنّ اللّه عزّ و جل يأمرك أن تؤتي ذا القربى حقه. فقال:

يا جبرئيل، و من قرباي و ما حقها؟قال: فاطمة، فأعطها حوائط فدك..

[١] تبعد عن المدينة إلى خيبر اليوم بمائة و أربعين كم، و في معجم البلدان: يومان ٦: ٣٤٢.

[٢] إعلام الورى ١: ٢٠٨-٢٠٩، و قصص الأنبياء: ٣٤٨.

[٣] مغازي الواقدي ٢: ٧٠٦.

[٤] ابن اسحاق في السيرة ٣: ٣٥٢ و ٣٦٨.

[٥] مغازي الواقدي ٢: ٧٠٧.

[٦] ابن اسحاق في السيرة ٣: ٣٥٢ و ٣٦٨.