الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٦٢

دلِیلان.............................................................................. ٢٧٩

المقام الخامس: في الفرق بِین الأجرة و الجُعل و الرشوة و الرزق في مقام القضاء ٢٨٠

الفرق بِین الرشوة و الجُعل...................................................... ٢٨١

الفرق بِین الأجرة و الجُعل...................................................... ٢٨١

الفرق بِین الأجرة و الرزق (الإرتزاق)........................................ ٢٨٢

المطلب الأوّل: في جواز أخذ الأجرة للقاضي و عدمه....................... ٢٨٢

القول الأوّل: الجواز.............................................................. ٢٨٣

القول الثاني: الکراهة............................................................ ٢٨٣

القول الثالث: حرمة أخذ الأجرة مطلقاً......................................... ٢٨٤

أدلّة الحرمة....................................................................... ٢٨٥

القول الرابع....................................................................... ٢٨٩

إشکال............................................................................. ٢٨٩

الدلِیل.............................................................................. ٢٩٠

القول الخامس..................................................................... ٢٩٠

الدلِیل.............................................................................. ٢٩٠

دلِیل اعتبار الحاجة............................................................... ٢٩٠

القول السادس..................................................................... ٢٩١

المطلب الثاني: في جواز أخذ الجعل للقاضي و عدمه........................ ٢٩١

القول الأوّل: الحرمة مطلقاً...................................................... ٢٩١

أدلّة الحرمة....................................................................... ٢٩٢

القول الثاني....................................................................... ٢٩٣

القول الثالث....................................................................... ٢٩٣

الدلِیل.............................................................................. ٢٩٤

القول الرابع....................................................................... ٢٩٤

القول الخامس..................................................................... ٢٩٤