الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤٢٤ - کلام المحقّق الخوئي في المقام

قال الشِیخ الطوسيّ رحمه الله: «من استحلّ عمل السحر، فهو كافر».[١]

و قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله: «الحقّ أنّه إن استحلّ ذلک، فقد كفر، و إلّا فلا».[٢]

و قال الشِیخ النجفيّ رحمه الله: «يدخل منكرها[٣] في سبيل الكافرين».[٤]

الدلِیل الأوّل

قال بعض الفقهاء- حفظه الله: «الظاهر من غِیر واحد من روايات السحر[٥] أنّ الساحر كافر».[٦]

الدلِیل الثاني(المؤِیّد)

قال بعض الفقهاء- حفظه الله: «يؤيّده إجراء حدّ القتل عليه؛ كما هو المعروف».[٧]

الدلِیل الثالث

قال بعض الفقهاء- حفظه الله: «لم ينقل فيه خلاف».[٨]

کلام المحقّق الخوئي في المقام

قال رحمه الله: «إنّه ورد في جملة من الروايات المتقدّمة ما دلّ على كفر الساحر. أمّا الحكم

[١] . الخلاف ٥: ٣٢٩؛ جواهر الكلام ٢٢: ٧٥.

[٢] . منتهى المطلب ١٥: ٣٨٨‌.

[٣] . حرمة السحر.

[٤] . جواهر الكلام ٢٢: ٧٥ .

[٥] . کما مضت سابقاً.

[٦] . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٣٣‌.

[٧] . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٣٣‌.

[٨] . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٣٣‌.