الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٥١
حرِیر محلّ النزاع................................................................ ٧٣
أدلّة الحرمة....................................................................... ٧٣
الدليل الأوّل: الروايات........................................................... ٧٣
الدلِیل الثاني: الإجماع............................................................ ٧٩
الدلِیل الثالث: إنّه إنكار للصانع، أو لتوحيده................................... ٨٠
الصورة الرابعة................................................................... ٨٠
القسم الأوّل: الإستقلال في التأثِیر(بمعنِی أنّها حِیّة)........................... ٨٠
المطلب الأوّل: في حکم التنجِیم مع اعتقاد أنّ للنجوم تأثِیراً في الموجودات السفلِیّة بالإستقلال ٨١
المطلب الثاني: في کفر من اعتقد تأثِیر النجوم بالإستقلال أو الشرکة...... ٨٣
القسم الثاني....................................................................... ٩٠
مراد الشِیخ الأنصاري من التأثِیر (تفعل الآثار).............................. ٩١
تحرِیر محلّ النزاع............................................................... ٩١
القول الأوّل: أنّه کافر............................................................ ٩١
القول الثاني: أنّه مخطئ......................................................... ٩٢
أدلّة خطأ هذا الاعتقاد............................................................ ٩٣
القسم الثالث....................................................................... ٩٤
المراد من تشبِیه القسم الثالث بإسناد الإحراق إلِی النار...................... ٩٤
تحرِیر محلّ النزاع............................................................... ٩٥
القول الأوّل: أنّه کافر............................................................ ٩٥
القول الثاني: إنّه مخطئ......................................................... ٩٥
القسم الرابع....................................................................... ٩٩
إشکال في جعل هذا القسم قسماً مستقلّاً........................................ ١٠١
تذنِیبان............................................................................. ١٠١
المقام الثالث: في حکم تعلّم النجوم و تعلِیمه................................... ١٠٤