الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٣٧١ - الدلیل الأوّل الآیات

المقام الثالث: في حکم السحر

إتّفق الفقهاء علِی حرمة السحر[١] في الجملة.[٢]

أقول: هو الحقّ، للأدلّة الآتِیة؛ مضافاً إلِی بناء العقلاء علِی منع الخدعة و الإضرار بالغِیر اللذِین هما مطوِیّان في تحقّق السحر.

قال الشِیخ الأنصاريّ رحمه الله: «السحر، فهو حرام في الجملة‌».[٣]

أدلّة الحرمة

الدلِیل الأوّل: الآِیات

فمنها: قوله- تعالِی: (... وَ لٰكِنَّ الشَّيٰاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النّٰاسَ السِّحْرَ وَ مَا أُنزِلَ عَلىَ الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَ مَارُوت‌ ...).[٤]

إستدلّ بها بعض الفقهاء.[٥]

و منها: قوله- تعالي: (... وَ يَتَعَلَّمُونَ مٰا يَضُرُّهُمْ وَ لٰا يَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرٰاهُ مٰا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلٰاقٍ وَ لَبِئْسَ مٰا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ).[٦]

[١] . المبسوط ٧: ٢٦٠؛ المهذّب ١: ٣٤٥؛ السرائر ٢: ٢١٨ و ٣: ٥٣٣ و ... .

[٢] . كتاب المكاسب (ط . ق)‌١: ١٢٧؛ المواهب: ٤٨٢.

[٣] . كتاب المكاسب (ط . ق) ١: ١٢٧.

[٤] . البقرة: ١٠٢.

[٥] . المبسوط ٧: ٢٦٠؛ السرائر ٣: ٥٣٣؛ جواهر الكلام‌٢٢: ٧٥؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٢٣.

[٦] . البقرة: ١٠٢.