الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٥٦
دلِیل القول السابع................................................................. ١٦٣
إدّعاء و ردّ........................................................................ ١٦٣
فرعان............................................................................. ١٦٤
دلِیل الجواز: الأصل............................................................. ١٦٥
تذنِیب: في وجوب إتلاف کتب الضلال و عدمه.............................. ١٦٥
المطلب الأوّل: في إتلاف کتب التي کلّها ضلال.............................. ١٦٦
أدلّة وجوب الإتلاف.............................................................. ١٦٧
المطلب الثاني: في إتلاف کتب التي بعضها ضلال.......................... ١٦٨
القول الأوّل: وجوب إتلاف الکتاب کلّه........................................ ١٦٨
القول الثاني: جواز إتلاف موضع الضلال.................................... ١٦٩
القول الثالث....................................................................... ١٦٩
القول الرابع: وجوب إتلاف موضع الضلال.................................. ١٧٠
تذنِیب.............................................................................. ١٧١
المقام الثالث: مسوّغات حفظ کتب الضلال و غِیرها......................... ١٧٢
تحرِیر محلّ النزاع............................................................... ١٧٢
القول الأوّل: جواز الحفظ للنقض............................................... ١٧٣
دلِیل الجواز....................................................................... ١٧٣
القول الثاني: جواز الحفظ للنقض و للحجّة علِیهم............................. ١٧٤
إشکال في استثناء الحجّة........................................................ ١٧٥
القول الثالث: جواز الحفظ للنقض و للحجّة علِیهم و للتقِیّة................... ١٧٥
دلِیلان علِی القول الثالث......................................................... ١٧٥
الدلِیل الأوّل: رواِیة تحف العقول............................................... ١٧٥
الدلِیل الثاني: الشهرة الفتوائِیّة................................................... ١٧٧
القول الرابع: جواز الحفظ لمطلق الأغراض الصحِیحة...................... ١٧٧
إشکال في کلام السِیّد العامليّ (ليس غرض من زاد أو نقص، الحصر... ) ١٧٨