و منها: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ[٢] بِإِسْنَادِهِ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ[٣] عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ[٤] عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ[٥] عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ[٦] عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ[٧] عَنْ أَبِيهِ علِیه السلام عَنْ آبَائِهِ علِیهم السلام ‌قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم عَنِ السَّاحِرِ؟ فَقَالَ: «إِذَا جَاءَ رَجُلَانِ عَدْلَانِ فَشَهِدَا بِذلک[٨]‌ فَقَدْ حَلَّ‌ دَمُهُ‌».[٩]

إستدلّ بها بعض الفقهاء.[١٠]

و منها: فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ[١١]عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرِ[١٢] عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ[١٣] وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ[١٤] عَنْ أَبَوَيْهِمَا[١٥] عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ علِیه السلام عَنْ

[١] . مهذّب الأحكام ١٦: ٩٩.

[٢] . الطوسي: إماميّ ثقة.

[٣] . إماميّ ثقة.

[٤] . المنبّه بن عبد الله: إماميّ ثقة.

[٥] . الکلبي: عامّيّ لم تثبت وثاقته.

[٦] . الواسطي: بتريّ لم ِیتّضح حاله.

[٧] . الشهِید: إماميّ ثقة.

[٨] . في تهذيب الأحكام ‌١٠: ١٤٧، ح ١٦: فَشَهِدَا عَلَيْه‌.

[٩] . وسائل الشيعة ‌٢٨: ٣٦٧، ح ١ و أِیضاً جاء بهذا السند (بِإِسْنَادِهِ [محمّد بن الحسن بن عليّ الطوسي: إماميّ ثقة] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى‌ [أحمد بن محمّد بن خالد البرقي: إماميّ ثقة] عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ [المنبّه بن عبد الله: إماميّ ثقة] ...) وسائل الشيعة ‌٢٧: ٤١١، ح ٢ (هذه الرواِیة مسندة و ضعِیفة؛ لوجود حسين بن علوان الكلبيّ‌ في سندها و هو عامّيّ‌ لم‌تثبت ‌وثاقته‌ و لوجود عمرو بن خالد الواسطيّ‌ و هو بتريّ‌ لم‌ يتّضح ‌حاله).

[١٠] . الحدائق ١٨: ١٧٤- ١٧٦؛ رياض المسائل (ط.ج) ٨: ١٦٦؛ مستند الشيعة ١٤: ١١١؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٢٣ (الإستدلال) و ٢٢٥ (الرواِیة).

[١١] . عيون أخبار الرضا علِیه السلام ‌١: ٢٦٦- ٢٦٨.

[١٢] . محمّد بن القاسم المفسّر الأسترآبادي: مهمل.

[١٣] . مهمل.

[١٤] . مهمل.

[١٥] . محمّد بن زِیاد: مهمل.