و منها: فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ[٤] بِأَسَانِيدَ تَقَدَّمَتْ فِي إِسْبَاغِ[٥]‌ الْوُضُوءِ[٦] عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ علِیهم السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم : «لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ مُسْلِماً أَوْ ضَرَّهُ أَوْ مَاكَرَهُ».[٧]

إستدلّ بها بعض الفقهاء.[٨]

قال بعض الفقهاء- حفظه الله: «هي دالّة على الحرمة بأبلغ بيان».[٩]

[١] . وسائل الشيعة ‌١٧: ٢٨٣، ح ١١ (هذه الرواِیة مسندة و ضعِیفة؛ لوجود حمّاد بن عمرو النصيبيّ و أبي الحسن الخراسانيّ و ميسرة و أبي عائشة و يزيد بن عمر و عبد العزيز و أبي سلمة بن عبد الرحمن في سندها و هم مهملون و أبي هريرة و هو من رواة العامّة ضعِیف جدّاً).

[٢] . مستند الشيعة ١٤: ١٦٩؛ كتاب المكاسب (ط . ق) ١: ١٣٦؛ منهاج الصالحين ٢: ٨؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٠٥؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٠ - ٢٤١؛ المواهب: ٥٠٤ - ٥٠٥ (الظاهر).

[٣] . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٠.

[٤] . عيون أخبار الرضا علِیه السلام ٢: ٢٩، ح ٢٦.

[٥] . أي: إتمام.

[٦] . وسائل الشيعة ١: ٤٨٨، ح ٤ (فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّاهِ الْمَرْوَزِيِّ [مهمل] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيِّ [مهمل] عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ‌ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ الطَّائِيِّ [مهمل] عَنْ أَبِيهِ[مهمل] عَنِ الرِّضَا علِیه السلام وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَكْرٍ الْخُوزِيِّ [مهمل] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخُوزِيِّ [مهمل] عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهِ [مهمل] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ [مهمل] عَنِ الرِّضَا علِیه السلام وَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ‌ مُحَمَّدٍ الْعَدْلِ [مهمل] عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْرَوَيْهِ الْقَزْوِينِيِّ [مهمل] عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْفَرَّاءِ [مهمل] عَنِ الرِّضَا علِیه السلام ...).

[٧] . وسائل الشيعة ‌١٧: ٢٨٣ - ٢٨٤، ح ١٢ (الظاهر أنّ هذه الرواِیة مسندة و ضعِیفة؛ لوجود محمّد بن علي الشاه المروزيّ و محمّد بن عبد الله النيسابوريّ و عبيد الله بن أحمد بن عامر الطائيّ‌ و أحمد بن عامر بن سليمان الطائي‌ [أبِیه] و أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزيّ و إبراهيم بن هارون بن محمّد الخوزيّ و جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه و أحمد بن عبد الله الهرويّ‌ و الحسين بن محمّد العدل و عليّ بن محمّد بن مهرويه القزوينيّ و داود بن سليمان الفرّاء في سندها و هم مهملون)‌.

[٨] . كتاب المكاسب (ط . ق) ١: ١٣٦؛ مهذّب الأحكام ١٦: ١٠٥؛ أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٠ - ٢٤١.

[٩] . أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٤٠.