ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ٤٨٠ - ٥٧ سوره حديد

كه دليل قدرت و توحيد ما است تكذيب نمايند آنها اصحاب جهنم هستند كه گرفتار عذاب شده خلاص نخواهند شد.
٢٠- اى مردم بدانيد و آگاه باشيد كه حيات دنيا در تندگذرى و فانى شدن مانند امور محقر و پست و مانند لغويات و بازيچه مى‌باشد علاوه متاع دنيا را ما بين خود زينت اخذ كرده به كثرت مال و اولاد مفاخره مى‌كنيد تمام آنها به زودى فنا پذيرند، حيات دنيا مانند بارانى است كه به سبب آن باران نباتات روئيده شده كفار منكر را به تعجب آورده و بعد از تر و تازه بودن خشك و زرد و بعد پراكنده و پايمان گشته به صورت فنا داخل شود براى چنين دنياى فنا پذير مغرور شدن و كسب صفات قبيح نمودن زهى نادانى است اما اخرت از امور مهمه مى‌باشد در آخرت براى عاصيان عذاب شديد و براى مؤمنين رضايت پروردگار و بخشودگى هست متاع دنيا نيست مگر متاع غرور (كسى را كه در فكر آخرت نباشد مى‌فريبد) (تبعيت از نفس اماره و عمل آوردن خواهش نفس عمل اشخاص مغرور مى‌باشد اشخاص عاقل خير و صلاح خودشان و ديگران را ملاحظه كرده به امور دنيا مباشرت مى‌كنند آن وقت حيات دنيا براى آنها متاع آخرت است نه متاع دنيا).
٢١- اى مؤمنين به سوى مغفرت خداى خودتان بشتابيد و به سوى جنتى كه پهناى آن مثل پهناى آسمان و زمين است پيشى گرفته از هم جلو بيفتيد چنين چيزى را طلب كنيد چنين جنتى براى ايمان آورندگان به خدا و پيغمبران او حاضر و مهياست اين جنت فضل الهى است به هر شخصى كه بخواهد (مؤمنين) عطا مى‌فرمايد خداوند تعالى صاحب فضل و رحمت بزرگ مى‌باشد.
٢٢- هيچ مصيبتى (قحطى و رسيدن آفات به زراعات) روى زمين به نوع بشر نمى‌رسد و هيچ مصيبتى (از امراض و موت) به نفس شما نمى‌رسد مگر اين كه تمام آنها قبل از آن كه نفسها را بيافرينيم در لوح محفوظ ثبت شده تغيير بردار نيست تقدير اينها و ثبت آنها (در لوح محفوظ) براى خداوند تعالى سهل و آسان است هيچ چيز از تحت قدرت او نمى‌تواند خارج شود.
٢٣- بيان قدرت خداوند تعالى و اين كه همه چيز در تحت قدرت اوست براى اين است كه در امور دين به آنچه كه فوت مى‌شود محزون نشده و به آنچه روى مى‌نمايد شاد نشويد بود و نبود دنيا، و نعمت و مصيبت آنها براى شما برابر شده همه را به خداوند تعالى واگذار كنيد در موقع نعمت كبر و غرور و در موقع مصيبت جزع و فزع ننمائيد، خداوند تعالى هيچ متكبر خودخواه را دوست نمى‌دارد.
٢٤- صفت كبر و غرور كنندگان اين است كه علاوه از بخل خودشان مردم را هم به بخل امر مى‌كنند چنين اشخاصى را البته خداوند تعالى دوست نمى‌دارد، و هر كه به امر و نهى خداوند تعالى پشت كرده اطاعت نكند خداوند تعالى از اطاعت او بى‌احتياج است خداوند تعالى در هر فعل و عملش ستوده است.
٢٥- (يا محمد) حقيقت اما پيغمبران خود را با دليل و براهينى كه دلالت به صدق آنها مى‌كرد فرستاديم و با ايشان كتاب و ميزان عدالت را نازل كرده به عمل كردن امر نموديم تا اين كه نوع بشر با يكديگر از روى عدالت رفتار كرده هيچ كس به ديگرى ظلم نكند (يا محمد) آهن را ايجاد كرده براى استفاده مردم قرار داديم آهن داراى صلابت بوده و براى مردم منافع بسيار دارد (بر كسانى كه در امور زمان بصيرتى دارند نيروها و منافعى كه در آهن قرار داده شده پنهان نيست، اين كه در قرآن شريف از اين همه سودها و قوه‌هايى كه از آهن به تدريج با تكميل صنايع به ظهور مى‌رسد در دو كلمه تعبير و بيان گرديده دليل فصاحت و بلاغت قرآن و معجزه بودن آن است) (يا محمد) انبياء را فرستاده اشياء مذكور را نازل كرديم تا مردم با هم از روى عدالت رفتار كنند و هم آنهايى را كه غايبانه به خداوند و پيغمبران او كمك كرده و يا نمى‌كنند از يكديگر تميز دهد در حقيقت خداوند تعالى در هر امر خود صاحب قوت بوده و غالب بر مخلوقات است.
٢٦- (يا محمد) حقيقتا نوح و ابراهيم را براى مردم پيغمبر فرستاده و در اولاد آنها نبوت و كتاب را مقرر داشتيم، ليكن عده‌اى از مردم كه بر ايشان پيغمبر فرستاده شده بود به راه حق هدايت يافته و اكثرشان فاسق گشتند.
٢٧- بر اثر پيغمبران مذكور پيغمبران خودمان را تابع كرده از پى يكديگر فرستاديم تا اين كه نوبت به عيسى رسيده عيسى پسر مريم را از پس آنها فرستاديم. به عيسى پسر مريم (كتاب) انجيل را داده و در قلب تابعين او رحم و مهربانى قرار داديم كه يكديگر را دوست بدارند، امت عيسى از پيش خود رهبانيت را احداث كرده دنيا را ترك نموده در كوه‌ها و غارها به عبادت مشغول شدند در صورتى كه ما رهبانيت را بر آنها واجب نكرده بوديم بلكه آنها شخصا براى طلب رضاى خداوند تعالى رهبانيت را احداث نمودند ليكن آن چنان كه حق رهبانيت بود مراعات نكرده ضايع نمودند، اجر و ثواب‌