٨٠- خداوند تعالى براى شما (ساكنين شهرها و دهات) خانه‌هايى از سنگ و يا گل جهت سكونت و راحتى قرار داد (سنگ و گل و ساير لوازم ساختمانى را خداوند تعالى خلق كرد و علم و معرفت بنا را به بشر، ذات پروردگار اعطا نموده از اين جهت مى‌فرمايد كه خداوند تعالى منازل را براى شما آرامگاه قرار داد) خداوند تعالى براى شما صحرانشينان از پوست حيوانات (شتر و گوسفند و بز) «چادرها» قرار داد تا در موقع كوچ و رحل اقامت در محلى كه چيزهاى سبك و قابل حمل لازم است به زحمت نيفتيد از پشم حيوانات و كرك و موى آنها خداوند تعالى براى شما تا دم واپسين و رفتن به خانه آخرت تداركات منزل و ملبوس و غير ملبوس خلق فرموده تا در حيات دنيا از آن استفاده كنيد.
٨١- خداوند تعالى براى شما از اشياء مخلوق خود سايه‌ها قرار داد، تا در وقت حرارت آفتاب در امان باشيد، و از كوه‌ها محلهايى براى سكونتتان قرار داد تا در مقام احتياج در آن جاها ساكن شويد، و براى شما از پشم حيوانات و يا گياهان زمين پيراهن و ساير البسه قرار داد تا از گرما و سرما شما را نگاهدارد. همچنين براى شما آهن پيراهن (زره) قرار داد تا در مقام جنگ شما را حفظ كرده از ضرر دشمن نگهدارد. (اصل ماده اين اشياء از خداوند تعالى است، به وسيله عقل شريف اعطايى خداوند تعالى انسان از آن چيزها پيراهن و ساير البسه درست مى‌كند از اين جهت خداوند تعالى آن چيزها را به خودش اسناد داد) اين چنين خداوند تعالى نعمت خود را به شما تمام كرد البته شما هم بايد به نعمتهاى خداوند تعالى توجه نموده و به او ايمان آورده و به مقام اطاعت بياييد.
٨٢- (يا محمد) اگر مردم از تو روگردان شده اعراض كنند و به سخنان تو گوش ندهند بر تو هيچ ضررى نيست در حقيقت لازمه امر تو آشكار تبليغ پيغام است بايد امر رسالت و سخنان الهى را به مردم برسانى مردم گوش بدهند يا ندهند تقصير و مذمت متوجه تو نمى‌شود.
٨٣- (يا محمد) مشركين نعمت خداوند تعالى را شناخته اقرار مى‌كنند كه هر نعمتى از خداوند تعالى است اما همين كه به آنها گفته شد بيائيد و به خداوند تعالى شريك قرار ندهيد به شنيدن اين سخن نعمت‌ها را انكار نموده مى‌گويند درست است كه اين نعمت‌ها از خداوند تعالى است ولى به شفاعت بت‌هاى ما اين نعمت‌ها حاصل شده ما چگونه از عبادت بت‌ها كنار شويم؟ (يا محمد) اكثر مشركين انكار كرده اقراركننده نيستند.
٨٤- (يا محمد) روز قيامت براى هر امتى از پيغمبران خود شاهدى آورده حاضر مى‌كنيم، تا به انكار نمودن نعمتهاى خداوند تعالى و كافرشدنشان شهادت بدهند، بعد از شهادت پيغمبران به تكلم كفار جهت عذر آوردن و خلاص شدن از عذاب اذن داده نمى‌شود، همچنين از آنها طلب رضايت نمى‌شود (يعنى به آنها گفته نمى‌شود كه حرف بزنيد بلكه خدا را از خود راضى سازيد آخرت از عالم تكليف خارج است از اين جهت به كفار به هيچ وجه اجازه صحبت داده نمى‌شود).
٨٥- آنهايى كه به كفر و شرك به نفس خويش ظلم كرده و به مخلوق ديگر خداوند تعالى ستم روا داشته‌اند همين كه عذاب روز قيامت را ديدند، آن دم آنها را عذاب مى‌گيرد، نه عذاب از آنها تخفيف پيدا مى‌كند و نه به آنها مهلت داده مى‌شود.
٨٦- زمانى كه روز قيامت مشركين بتهايى را كه به خداوند تعالى شريك قرار مى‌دادند ديدند (خداوند تعالى براى اتمام حجت بر مشركين روز قيامت بتها را حاضر مى‌كند) مشركين به ديدن بتها مى‌گويند اى پروردگار ما اينها هستند بتهايى كه ما به تو شريك قرار مى‌داديم و به غير تو آنها را خوانده عبادت مى‌كرديم اينها ما را مغرور ساخته و براى عبادت خود، ما را خواندند، بتها به مشركين جواب داده گويند، به حقيقت شما دروغگو هستيد هيچ وقت شما را مغرور نساخته به عبادت خود دعوت نكرده‌ايم.
٨٧- همين كه سخنان مشركين باطل گشت، در آن روز (روز قيامت) به حكم و امر الهى اطاعت كرده، بتها به آنها فايده‌اى نمى‌دهند در آن روز هر چه غير از خداى تعالى جعل كرده و مى‌پرستيدند از نظرشان محو و نابود گردد.