الأول الهويّة التي بالعرض و التي بالذات، و ذلك أن أول القسمة هو هويّة أو لا هويّة و هو الباطل. ثم الهويّة منها ما هي بالعرض و منها ما هي بالذات، و التي بالذات تنقسم إلى المقولات العشر .. مثل الهويّة المقولة على الجوهر و على الكم و على الكيف و على الأين و على متى و على سائر المقولات (ش، ت، ٧١٧، ٥)- تنقسم الهويّة أيضا سوى هذه القسمة (السابقة) إلى القوة و إلى الفعل (ش، ت، ٧١٧، ١٤)- إن الهويّة تقال على أنواع كثيرة، فإن بعضها يقال على ما هو و هو الجوهر، و بعضها على كيفية الجوهر، و بعضها على كمية، و بعضها على اتصالات هذه بغيرها (ش، ت، ٧٤٣، ٧)- الهويّة التي هي بنوع أول و مبسوط هي الجوهر لا التي هي هويّة ما، أي لا بنوع أول و لا بنوع مبسوط (ش، ت، ٧٥٣، ١٤)- بيّن أنه لا يمكن أن يكون الواحد و الهويّة جوهرا لأشياء كثيرة (ش، ت، ١٠٠١، ٧)- إذا كانت الكلّيات ليست جواهر فبيّن أن الموجود العام ليس بجوهر موجود خارج النفس كما ليس الواحد العام جوهرا ... من قبل أن الواحد و الهويّة محمولات كلّية لا وجود لها إلّا من حيث هي في الذهن (ش، ت، ١٢٧١، ١٣)- اسم الواحد و الموجود و الهويّة مترادفان (ش، ت، ١٢٧١، ١٥)- إن الهويّة التي بالعرض و التي في الفكر ناقصتان (ش، ت، ١٤٠٢، ٤)- الهويّة: تقال بترادف على المعاني التي ينطلق عليها اسم الموجود، إلّا أنها ليست تنطلق على الصادق. و هي أيضا من الألفاظ المنقولة لأنها عند الجمهور حرف و منها اسم و لذلك ألحق بها الطرف المختصّ بالأسماء، و هو الألف و اللام. و اشتق منها اسم المصدر الذي هو الفعل أو الصورة التي يصدر عنها الفعل، فقيل الهويّة من الهو كما تشتق الإنسانية من الإنسان و الرجولية من الرجل (ش، ما، ٣٨، ٢)

هوية بالعرض‌

- إن الهويّة التي بالعرض ليس لها علّة محدودة، و التي هي صادقة ليس لها أيضا علّة إلّا النفس.

و لذلك كان كلاهما معدودا في جنس الهويّة الناقصة (ش، ت، ٧٤٢، ١٥)

هوية الجوهر

- إن هويّة الجوهر بيّنة في الأجرام (ش، ت، ٧٦١، ١٣)

هوية خارج النفس‌

- إختلاف الهويّتين الهويّة التي في النفس و التي خارج النفس ... ذلك أن التي في النفس يعرض لها أن تقبل المتقابلين معا، و أما التي خارج النفس فليس يعرض لها ذلك (ش، ت، ٧٤٠، ١٢)

هوية الشي‌ء

- هويّة الشي‌ء و عينيته و وحدته و تشخّصه و خصوصيّته و وجوده المنفرد له كل واحد و قولنا إنه هو إشارة إلى هويّته و خصوصيّته و وجود المنفرد له الذي لا يقع فيه اشتراك (ف، ت، ٢١، ٨)

هوية صادقة

- الهويّة الصادقة من جهة ما هي صادقة ... هي‌