- إنّ حرف" ما" يميّز في عدّة محدودة واحدا عن واحد على غير تحصيل له و تعيين، و حرف" أيّ" يطلب به أن يميّز في عدّة محدودة واحدا عن واحد بتحصيل و تعيين (ف، حر، ١٩٢، ١٣)- جملة السؤال ب (حرف)" أيّ" في هذه الأشياء ثلاثة: أحدها" أيّ هذين المحمولين يوجد لهذا الموضوع" أو" هذا الموضوع يوجد له أيّ هذين المحمولين". و الثاني" أيّ هذين الموضوعين يوجد له هذا المحمول" أو" هذا المحمول يوجد لأيّ هذين الموضوعين".

و الثالث" أيّ هذين الموضوعين يوجد له أيّ هذين المحمولين" أو" أيّ هذين المحمولين يوجد لأيّ هذين الموضوعين" (ف، حر، ١٩٣، ٦)- يستعمل حرف" أيّ" في المطلوبات التي تكون بالمقايسة، و هي التي يطلب فيها فضل أحد الأمرين على الآخر، و يستعمل فيها حرف" هل". و هي ثلاثة: أحدها" أيّ هذين المحمولين يوجد أكثر في هذا الموضوع" و" هل هذا المحمول يوجد أكثر في هذا الموضوع أم المحمول الآخر". و الثاني" أيّ هذين الموضوعين يوجد له هذا المحمول أكثر" و" هل هذا الموضوع يوجد له هذا المحمول أكثر أم هذا الموضوع" و" هل هذا المحمول يوجد في هذا الموضوع أكثر أم في هذا الموضوع". و الثالث" أيّ هذين المحمولين يوجد أكثر لأيّ هذين الموضوعين" و" هل هذا المحمول يوجد لهذا الموضوع أكثر أم هذا المحمول لهذا الموضوع" (ف، حر، ١٩٣، ١٩)

حرف العدل‌

- حرف العدل قد يدل على أشياء كثيرة كلها توجد مع الإنسان، مثل قولنا إنسان و لا إنسان.

فإنه قد يوجد الإنسان مع أشياء كثيرة لا تحصى يصدق عليها أنها لا إنسان مثل وجود أبيض و أشياء كثيرة من سائر الأعراض الموجود فيه (ش، ت، ٣٧٠، ٩)

حرف كيف‌

- حرف" كيف" ... قد نقرنه بشي‌ء مفرد و ما يجري مجرى المفرد من المركّبات التي تركيبها تركيب اشتراط و تقييد. فنقول" كيف فلان في جسمه" فيقال لنا" صحيح" أو" مريض" و" قويّ" أو" ضعيف" (ف، حر، ١٩٤، ٨)- حرف كيف قد يظن به أنه يدل على الجوهر إذ كان إذا سئل به في الأنواع دلّ على الجواهر، و إذا سئل به في الأشخاص دل على المقولة المسمّاة كيف المعدودة في الأعراض (ش، ت، ٨٠١، ١٥)

حرف لم‌

- حرف" لم" هو حرف سؤال يطلب به سبب وجود الشي‌ء أو سبب وجود الشي‌ء لشي‌ء.

و هو مركّب من اللام و من" ما" ... و كأنّه قيل" لما ذا". و هذا السؤال إنّما يكون في ما قد علم وجوده و صدقه أوّلا إمّا بنفسه و إمّا بالقياس (ف، حر، ٢٠٤، ٨)

حرف ما

- حرف" ما" الذي يستعمل في السؤال، فإنّه و ما قام مقامه في سائر الألسنة إنّما وضع أوّلا للدلالة على السؤال عن شي‌ء ما مفرد (ف، حر، ١٦٥، ١٧)