-" غير الموجود" و" ما ليس بموجود" تقال على نقيض ما هو موجود، و هو ما ليست ماهيّته خارج النفس. و ذلك يستعمل على ما لا ماهيّة له و لا بوجه من الوجوه أصلا لا خارج النفس و لا في النفس، و على ما له ماهيّة متصوّرة في النفس لكنّها ليست خارج النفس، و هو الكاذب، فإنّ الكاذب قد يقال" إنّه غير موجود" (ف، حر، ١٢١، ٧)- إن غير الموجود يقال على ثلاثة أنحاء. يريد (أرسطو) بالثلاثة الأنحاء: الغير موجود بإطلاق و هو العدم المطلق الذي ليس له وجود و لا توهّم، و الثاني العدم الذي في الهيولى و هو عدم الصور، و الثالث الموجود بالقوة فإن الموجود بالقوة يقال فيه إنه غير موجود أي غير موجود بالفعل (ش، ت، ١٤٤٩، ٨)- إن كان الواحد و الموجود أسطقسّا للجوهر و المضاف، و كان الأسطقسّ ليس هو و ما هو له أسطقسّ واحد، فالجوهر و المضاف و سائر المقولات ليس هي واحدا و لا موجودا. و إن لم يكن شي‌ء منها واحدا و لا موجودا، أي إن ارتفع عنه أنه واحد لم يكن واحد منها شيئا موجودا لا الجوهر و لا المضاف و لا باقي المقولات لأن غير الموجود هو معدوم لكن مضطر أن يكون اسم الواحد يصدق على جميعها (ش، ت، ١٥١٤، ١٠)

غير هو

- أما الهوهو و الغير فإنها من المتقابلات بالوضع أي متى وضع أحدهما ارتفع الآخر. ثم قال (أرسطو) ... و بعض ما يقال فيه إنه غير هو ما كان مغايرا في العنصر و الصورة، و هذا هو مقابل الهوهو أي الواحد في العنصر و الصورة (ش، ت، ١٢٩٤، ١٤)

غير و خلاف‌

- أما الغير و الخلاف متلازمان و يفترقان في أن الغير هو بنفسه، و أما الخلاف فهو خلاف لشي‌ء أعني أن المخالف خالف لشي‌ء (ش، ما، ١٢١، ٢٠)

غيرية

- الغيريّة- فيما يعرض فيما انفصل بالعقل الجوهري، مثلا: الناطق غير لا ناطق، و الإنسان غير الفرس (ك، ر، ١٧٤، ٩)- الغيريّة- هي العارضة فيما انفصل بعرض: إمّا في ذات واحدة، و إمّا في ذاتين: أمّا في ذات واحدة فكالذي كان حارّا، فصار باردا- فإنّه عرضت له غيريّة لتغاير أحواله، و هو في جميع الحالتين لم يتبدّل، و أمّا الشي‌ء العارض في شيئين فكالماء الحار و الماء البارد- فإنّ كل واحد منهما بالطبع غير صاحبه، لأنّهما جميعا ماء، و لكن عرضت لهما الغيرية، فإن أحدهما بارد و الآخر حار (ك، ر، ١٧٥، ١)- إن الذي به يختلف الجنس الواحد هو الغيرية، و الغيرية هي التي توجب أن يكون الجنس ينقسم بفصول متضادّة (ش، ت، ١٣٦٧، ٨)- أما الخلاف فليس بمقابل للهوهو على نحو ما يقابل الغير، فإن الغير ليس يلزم فيه أن يكون غير الشي‌ء، و أما المخالف فيخالف بشي‌ء، و المخالفة تقبل الأقل و الأكثر و لا تقبلها الغيرية (ش، ما، ١٢٢، ٦)

غيرية بالصورة

- إن الغيرية بالصورة هي التي ينقسم بها جنس واحد بعينه و لا تجتمع في شي‌ء واحد، و هذه هي حال الأضداد (ش، ت، ١٣٧٠، ١٢)