مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٢ - روایاتی در کیفیّت تخلّص از ربا

درهم بألف درهمٍ، فأقولَ: أبیعُک هذه اللُّؤلؤةَ بألف درهمٍ، علی أن اُؤخِّرَک بثمنها أو بمالی علیک کذا و کذا شهرًا؟ قال: «لا بأس.»

و رواه الکلینی عن محمّد بن یحیی عن احمد بن محمّد و کذا الّذی قبله.

٦. و بإسناده عن أبی‌علی الأشعریّ، عن الحسن بن علی بن عبدالله، عن عمّه محمّد بن أبی‌عبدالله، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار، قال:

قلت للرضا علیهالسّلام: الرّجل یکون له المال، فیدخُلُ[١] علی صاحبه یبیعُهُ لؤلؤةً تَسوَی مائةَ درهمٍ، بألفِ درهمٍ، و یؤخِّرُ عنه المالَ إلی وقتٍ.

قال: «لا بأس به؛ قد أمرنی أبی، ففعلت ذلک.»

و زَعَم أنَّه سأل أبالحسن علیهالسّلام عنها فقال مثل ذلک.

و رواه الکلینی عن أبی‌علی الأشعری، و رواه الصّدوق بإسناده عن محمّد بن إسحاق بن عمّار نحوه.

٧. و بإسناده عن محمّد بن أحمد بن یحیی، عن إبراهیم بن إسحاق، عن محمّد بن سلیمان الدَّیلَمیّ، عن أبیه، عن رجلٍ کتب إلی العبد الصّالح علیهالسّلام یسألُهُ:

أنِّی أُعامِل قومًا أبیعُهم الدَّقیق، أربَح علیهم فی القَفِیزِ درهمین إلی أجلٍ معلومٍ، و أنّهم سَألونی أن أُعطِیَهم عن نِصفِ الدّقیق دراهمَ؛ فهل من حیلةٍ لا أدخُلُ فی الحرام؟

فکتب إلیه: «أقرِضْهم الدّراهم قرضًا، و ازْدَدْ علیهم فی نصف القفیز بقدرِ ما کنت تَربَحُ علیهم.»

أقول: و تقدّم ما یدلّ علی ذلک عمومًا، و یأتی ما یدلّ علیه. ـانتهی ما أورده قدّس سرّه.

در کتاب الإشارات و الدلائل فیما تقدّم و یأتی من الوسائل، تألیف شیخ

[١]. أورده الکلینی فی المجلّد الخامس من الکافی، ص ٢٠٥ بلفظ «قد حَلَّ» مکانَ «فیدخُلُ».