مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٨٥ - عدم جواز مشاورة النّساء و طاعتهنّ
١٤. و نیز در باب هاء، جلد ٢، صفحه ١٩٥ از احمد فی مسنده و طبرانی فی الکبیر و حاکم فی مستدرکه، از أبیبکرة به سند حسن آورده است که رسول خدا فرموده است: ”هَلَکَت الرّجالُ حینَ أطاعَت النِّساءَ.“»[١]و[٢]
عدم جواز مشاورة النّساء و طاعتهنّ
در وسائل الشیعة، جلد ٣، کتاب النکاح، صفحه ٢٣، از طبع امیربهادر آورده است:
١. محمّدبن یعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن أحمدبن محمّد، عن ابنمحبوب، عن عبداللهبن سنان، عن أبیعبدالله علیهالسّلام، قال: «ذکر رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم النّساءَ، فقال: ”اِعصوهنّ فی المعروف قبل أن یأمُرنَکم بالمنکر، و تعَوَّذوا بالله من شرارهنّ، و کونوا مِن خیارِهنّ علی حَذَر.“»[٣]
٢. و عنهم، عن أحمدَبن أبیعبدالله، عن أبیه، عمّن ذکرَه، عن الحسینبن المختار، عن أبیعبدالله علیهالسّلام، قال: «قال أمیرُالمؤمنین علیهالسّلام فی کلامٍ له: ”اتّقوا شرارَ النّساء، و کونوا مِن خیارِهنّ علی حَذَرٍ. و إن أمَرنَکم بالمعروف، فخالِفوهنّ؛ کی لایَطمَعنَ منکم فی المنکر.“»[٤]
٣. و عن محمّدبن یحیی، عن محمّدبن الحسین، عن عمروبن عثمان، عن المطّلب بن زیاد، رفَعه عن أبیعبدالله علیهالسّلام، قال: «تَعوَّذوا بالله من صالحات[٥] نسائکم، و
[١]. الجامع الصغیر، ج ٢، ص ٧١٣؛ مسند أحمد، ج ٥، ص ٤٥؛ کنز العمّال، ج ١٦، ص ٢٨٧.
[٢]. جنگ ٧، ص ١٥٥.
[٣]. وسائل الشّیعة، ج ٢٠، ص ١٧٨؛ الکافی، ج ٥، ص ٥١٦، باب فی ترک طاعتهنّ.
[٤]. وسائل الشیّعة، ج ٢٠، ص ١٧٩؛ الکافی، ج ٥، ص ٥١٧.
[٥]. خ ل: طالحات.