مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٢٧ - راجع به ثیاب رِقاق و عطر زدن زنان

می‌کند از عبد‌الله بن الحسن، و عَمَّیه إبراهیمَ و الحسنِ ابنَی الحسن، عن اُمِّهم فاطمةَ بنتِ الحسین، [عن أبیها] عن جدّها علیّ بن أبی‌طالب علیهالسّلام، عن النّبیّ صلّی الله علیه و آله قال:

«النساءُ عیٌّ و عورةٌ، فاستُروا عَیَّهن بالسّکوت، و عَورَتَهنّ بالبیوت»[١]و[٢]

راجع به ثیاب رِقاق و عطر زدن زنان

در کتاب عقاب الأعمال، صدوق، طبع سنگی، صفحه ١٥ گوید:

«حدّ‌ثنی علیّ بن إبراهیم، عن أبیه، عن النوفلیّ، عن السّکونیّ، عن جعفر، عن أبیه، عن آبائه علیهمالسّلام، قال علیٌّ صلوات الله علیه: ”من أطاعَ امرأتَه، کَبَّه اللهُ علی وجهه فی النّار.“

قیل: و ما تلک الطاعةُ؟

قال: ”تَطلُبُ إلیه[٣] أن تَذهبَ إلی الحمّاماتِ و إلی الأعراسِ و إلی النائحاتِ و الثّیابَ الرِّقاقَ، فیُجیبُها.“»[٤]

و در صفحه ٣٥ گوید:

«حدّثنی سعد بن عبدالله، عن یعقوب بن یزید، عن محمّد بن أبی‌عمیر، عن إبراهیم بن عبدالحمید، عن الولید بن صَبیح، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام، قال:

قال رسولُ الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”أیُّ امرأةٍ تَتَطَیَّبُ ثمّ خَرَجَت من

[١]. الأمالی، شیخ طوسی، طبع حروفی، ص ٥٨٤.

[٢]. جنگ ٥، ص ٢٣٧.

[٣]. ‌ظ: منه. (محقّق)

[٤]. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص ٢٢٤.