مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٥٨ - صورة کتاب آیة الله الحاج السیّد علیّ اللّواسانیّ دامت برکاته
تعبیرهم: ینکحهاـ فتلد بنتًا من مائه، فلا یکون هذا زنًا و لا المستأجر زانیًا؛ و ذلک لمکان الاستیجار، و لا یُحَدّ، و یجوز له أن یتزوّج بالبنت المذکورة!
و أمثال هذه الطُّرَّهات[١] بل الکفریّاتِ من تلکم الکَفَرَةِ الفَجَرَةِ. و المطلوب الأصیل هو الإشارة إلی کتبِهم الّتی سَوَّدتْ وجوهَهم، و التّاریخِ و تعیینِ الصّفحات، و أسأل الله البّرَّ الرّحیم أن یُسهِّلَ علیکم ذلک فی فترةٍ لایزاحم ثمینَ أوقاتکم المرهونة لخدمة العلم و المغمورة فی بیان ما هو الصّحیح و السّقیم و العلوم النّافعة و الأثمار النّاضجة.
هذا و فی البَدءِ و الختام أُؤکِّد استدعائی بإسعافی دعائکم و خاصَّةً للمسَجّاةِ ثلاثعشرة سنةً.[٢]
و السّلام علیکم و علی أنجالکم الطّیّبین و صِهْرکم الأعزّ، و رحمة الله و برکاته.
الآثم لواسانیّ.[٣]
[١]. ظ: التُّرّهات. (محقّق)
[٢]. أقول: المراد من المُسَجّاة، زوجته الأُولی الّتی کانت مریضةً مستلقیةً مهمومةً محزونة مکمّدةً منذ ثلاثعشرة سنةً بأنواع الآلام و الأوجاع، من وجع المفاصل و الرّوماتیسم و غیره؛ فهذه المخدّرة الجلیلة طال مرضها، فصارت زمنةً. و فی السّنین الأخیرة جابوها إلی المشهد المقدّس الرّضوی؛ للتوسّل و الاستشفاء و الاستشفاع من حرمه المبارک.
و من الغریب أنّ بعد ساعةٍ ممّا مضی من وصول مکتوبه الشّریف بیدی، قد أُخبرنا بأنّها توفّیت فی ذاک الیوم، و بعد التّشییع و الصّلاة و الطّواف حول مرقد الإمام الهمام علیه السّلام، أُقبرت فی الصّحن الجدید المسمّی صحن القُدس.
اللهمّ احشُرها مع محمّدٍ و آله الطّیّبین، و اخلُف علی عقبها فی الغابرین، و طوّل عمر زوجها الصَّدیق الحَبیب، و سدّده و أیِّده، و ادفع عنه و عن کلّ متعلّقیه و ذویه کلّ مکروهٍ، یا ربّ العالمین.
[٣]. جنگ ٢٥، ص ٤٩ ـ ٥٢.