مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٦٣٥ - فی أنّ اللّاعب بالشّطرنج فاسقٌ

فی أنّ اللّاعب بالشّطرنج فاسقٌ

مجلّد ٢، صفحة ٦٢٥:

«مسألة ٥١: اللّعب بالشّطرنج حرامٌ علی أیّ وجهٍ کان، و یفسق فاعله به، و لاتُقبَل شهادته.

و قال مالک و أبوحنیفة: مکروهٌ، إلّا أنّ أباحنیفة قال: ”هو یلحق بالحرام.“ و قالا جمیعًا: ”تُرَدّ شهادته.“ و قال الشّافعیّ: ”هو مکروهٌ، و لیس بمحظورٍ، و لا تردّ شهادة اللّاعب به إلّا ما کان فیه قمارًا و ترک الصّلاة حتّی یخرج وقتها متعمّدًا و[١] یتکرّر ذلک منه و إن لم یتعمّد ترک[٢] الصّلاة حتّی یذهب وقتها.“ و قال سعید بن المسیّب و سعید بن جبیر: ”هو مباحٌ.“

دلیلنا: إجماع الفرقة و أخبارهم. و أیضًا روی الحسن البصریّ عن رجالٍ من أصحاب النّبی صلّی الله علیه و آله و سلّم، عن النّبی علیهالسّلام أنّه نَهی عن اللّعب بالشّطرنج.

و روی عن النّبی صلّی الله علیه و آله و سلّم أنّه مرّ بقومٍ یلعبون بالشّطرنج، فقال: (مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ)،[٣] فشبّهها بالأصنام المعبودة.

و رُوی عنه أنّه قال: ”اللّاعب بالشِّطرنجِ مِن أکذبِ خلق الله یقول: مات و مامات؟“ یعنی قولَهم: شاه مات.»[٤]

[١]. خ ل: أو.

[٢]. خ ل: یفعل تعمد.

[٣]. سوره الأنبیاء (٢١) آیه ٥٢.

[٤]. الخلاف، ج ٦، ص ٣٠٢.