مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٥٩ - حاکم فقیه باید قبل از تربیت مردم به تربیت خود پردازد

«واللَهِ ما الإمامُ إلّا القائمَ بالقِسط، الحاکمَ بالکتاب، الحابِسَ نفسَه علی ذات الله تعالی.»[١]و[٢]

حاکم فقیه باید قبل از تربیت مردم به تربیت خود پردازد

والی ولایت و حکومت، باید فقیه اعلم و متّصل به خدا باشد و از ربط با عالم غیب غافل نشود و ریسمانش از بالا بریده نگردد و مراجعات و هیاهوی عالم کثرات و غوغای افکار و اهواء و انظار، وی را بدین سو نکشاند. شب‌ها با قدم راستین در محراب عبادت از حقایق آن عالم دریابد و در خود ذخیره کند و روز در عالم کثرت از آن ذخیره مصرف کند.

(إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا * إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا).[٣]

در عدة الداعی، ابن فهد حلّی از حضرت سیّدة النساء سلامالله علیها روایت است که فرمود:

«مَن أصعَدَ إلی اللهِ خالِصَ عبادتِه، أهبَطَ اللهُ إلَیه أفضَلَ مَصلحَتِه.»[٤]

ابن ابی‌الحدید در آخر نهج البلاغه پس از اتمام شرح حِکَم أمیرالمؤمنین علیهالسّلام، خودش ٩٩٨ حکمت از حِکَم منسوبه به آن حضرت را اضافه کرده است و در حکمت ١١٥ چنین آورده است که:

«یَنبَغی لمَن وَلِیَ أمرَ قوم، أن یَبدأ بتقویمِ نفسه قبل أن یَشرَعَ فی تقویم رَعِیَّته؛ و إلّا کان بمنزلة مَن رامَ استِقامَةَ ظِلِّ العَمودِ قبلَ أن یَستَقیمَ ذلک العود.»[٥]و[٦]

[١]. بحار الأنوار، ج ٤٤، ص ٣٣٤؛ التاریخ الکبیر، الطبری، ج ٥، ص ٣٥٣، با قدری اختلاف.

[٢]. جنگ ١٨، ص ١٣٨.

[٣]. سوره المزّمّل (٧٣) آیه ٦ و ٧.

[٤]. عدة الدّاعی، ص ٢٣٣.

[٥]. شرح نهج البلاغة، ابن ابی‌الحدید، ج ٢٠، ص ٢٦٩.

[٦]. جنگ ١٨، ص ١٣٩.