مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٩٢ - هر باطلی حرام است از جمله شطرنج

حرمة اللّعب بالشّطرنج

[هر باطلی حرام است از جمله شطرنج]

در بحث حرمت غناء از مکاسب محرّمه، مرحوم شیخ انصاری (قدّه) به این روایت استدلال کرده است:

«روایة یونس ... أنّ رجلًا أتی أباجعفر علیهالسّلام فسأله عن الغناء فقال له: ”إذا میّز‌ الله بین الحقّ و الباطل، فأین یکون الغناء؟“ قال: مع الباطل. قال: ”قد حَکمتَ.“»[١]و[٢]

و در بحث حرمت قمار راجع به لعب با نَرد و شطرنج و سِه‌دَر فرموده است:

«و روایة الفضیل قال: سئلتُ أباجعفر علیهالسّلام عن هذه الأشیاء الّتی یَلعب بها الناسُ من النّرد و الشطرنج حتّی انتهیتُ إلی السِّدَر.

قال: ”إذا میّز اللهُ الحقَّ و الباطل، مع أیّهما یکون؟“ قال: مع الباطل.

قال: ”و ما لک و الباطل؟!“[٣]

و فی موثّقة زرارة عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام: سُئل عن الشطرنج و عن لعبة شیث[٤] الّتی یُقال لها: لعبة الأحمر[٥] و عن لعبة الثلث[٦]، فقال: ”أرأیتَ إذا میّز اللهُ بین الحقّ و الباطل، مع أیّهما یکون؟“

[١]. المکاسب، ج ١، ص ٢٨٩.

[٢]. وسائل الشّیعة، ج ١٧، ص ٣٠٩.

[٣]. وسائل الشّیعة، ج ١٧، ص ٣٢٤، با قدری اختلاف.

[٤]. خ ل: شبیب.

[٥]. خ ل: الأمیر.

[٦]. خ ل: الثلاث.