مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٦٣ - آیات و روایاتِ ناظره بر شدّت حرمت زنا

نَتْنِ ریحهِ، فیُعرَفُ بذلکَ و بما کانَ یَعمَلُ فی دارِ الدّنیا، حتّی یُؤمرَ بهِ إلَی النّارِ....»[١]

١٠. قال صلّی الله علیه و آله و سلّم: «یُحشَرُ الزّانی مِن قَبرِه أعمَی و أخرَسَ و أبکَم.»[٢]

١١. أبی‌عبدالله [علیهالسّلام]: «إنّ أشدَّ النّاسِ عَذابًا یَومَ القیمَة رجلٌ أقَرّ نُطفتَهُ فی رَحِمٍ یَحرُمُ علَیهِ.»[٣]

١٢. قال النّبیّ صلّی الله علیه و آله و سلّم: «لَن یَعمَلَ ابنُ آدمَ عمَلًا أعظَمَ عِندَ اللَه مِن رجُلٍ قتَلَ نبیًّا أو إمامًا، أو هدَمَ الکَعبةَ الّتی جعَلَها اللَهُ قِبلَةَ العِبادِ، أو أفرَغَ ماءَهُ فی امرَأةٍ حَرامًا.»[٤]

١٣. عن أبی‌عبدالله [علیهالسّلام] فی حدیث قال: «إنّ عیسَی علیهالسّلام قالَ لِلحَواریِّینَ: ”إنّ مُوسَی أمرَکُم أن لاتَحلِفوا باللَهِ کاذِبینَ، و أنا آمُرُکم أن لاتَحلِفوا باللَه کاذِبینَ و لاصادِقینَ.“ قالوا: زِدنا! قالَ: ”إنّ موسَی أمرَکم أن لاتَزنوا، و أنا آمرُکم أن لاتُحَدِّثوا أنفُسَکم بالزِّنا فَضلًا عَن أن تَزنوا؛ فإنّ مَن حدَّث نَفسهُ بالزِّنا، کانَ کمَن أوقَدَ فی بَیتٍ مُزَوَّقٍ، فأفسَدَ التَّزویقَ[٥] الدُّخانُ و إن لَم یَحتَرقِ البَیتُ.“»[٦] (توضیح آنکه: شاید بعد از معصیت موفّق به توبه نمی‌شود.)

١٤. فریب دادن شیطان عابد را و وادار نمودن به رفتن از برای زنا؛ و کلمۀ

[١]. وسائل ‌الشّیعة، ج ٢٠، ص ٣٢١.

[٢]. مستدرک ‌الوسائل، ج ١٣، ص ٢١٩، باب: «یحشر صاحب الغناء من قبره أعمی و أخرس و أبکم، و یحشر الزانی مثل ذلک.»

[٣]. الکافی، ج ٥، ص ٥٤١.

[٤]. وسائل ‌الشّیعة، ج ٢٠، ص ٣١٨.

[٥]. زوّقه تزویقًا: زیّنه و حسّنَه. (محقّق)

[٦]. وسائل ‌الشّیعة، ج ٢٠، ص ٣١٨.