مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٥٧ - مالک بن أنس کان یفتی باستتابة الخوارج، فإن تابوا و إلّا قُتِلوا

بسر بن سعید، عن عبید‌الله بن أبی‌رافع ـمولی رسول الله صلّی الله علیه [و آله] و سلّمـ: أنّ الحروریّة لمّاخرَجت و هو مع علیّ بن أبی‌طالب، فقالوا: ”لا حکم إلّا لِلّه.“

فقال علیّ: ”کلمةُ حقٍّ أُریدَ بها باطلٌ؛ إنّ رسول الله صلّی الله علیه [و آله] و سلّم وصَف ناسًا إنّی لأعرِف صفتهم فی هؤلاء، یقولون الحقّ بألسنتهم لایجاوز هذا منهم (و أشار إلی حلقه). مِنْ أبغض خلق الله إلیه، منهم أسودُ إحدی یدیه کطِبیَی شاةٍ أو حلمةِ ثدیٍ.“

فلمّا قتَلهم علیّ بن أبی‌طالب قال: ”اُنظروا.“فنظروا فلم یجدوا شیئًا، فقال: ”اِرجعوا؛ فوالله ما کذبتُ و لاکُذّبت“ مرّتین أو ثلاثًا، ثمّ‌ وجدوه فی خربةٍ، فأتوا به حتّی وضعوه بین یدیه. قال عبید‌الله: ”أنا حاضرٌ ذلک من أُمورهم و قول علیّ فیهم.“

قال بکیر: و حدّثنی رجلٌ عن ابن‌جبیر أنّه قال: ”رأیت ذلک الأسود.“»

مالک بن أنس کان یفتی باستتابة الخوارج، فإن تابوا و إلّا قُتِلوا

[صفحة ٤٩]: «(ابن‌وهب) عن عمرو بن الحارث، عن بکیر بن الأشجّ، عن ابن‌عبّاس أنّه قال: أرْسَلَنی علیٌّ إلی الحروریّة لأُکلّمَهم، فلمّا قالوا: ”لاحکم إلّا لِله“، فقلت: ”أجَلْ، صدقتم، لاحکم إلّا لِلّه. إنّ الله قد حکم فی رجلٍ و امرأةٍ و حکم فی قتل الصّید، فالحکم فی رجلٍ و امرأةٍ و صیدٍ أفضل من الحکم فی الأُمَّة، تَرجع به و تَحقن دماءها و یلُمُّ‌ شَعَثَها.“ قال ابن‌الکوّی: ”دعوهم؛ فإنّ الله قد أنْبأکم أنّهم قوم خَصِمون.“

(ابن‌وهب) عن عمرو بن محمّد بن زید بن عبدالله بن عمر بن الخطّاب، عن أبیه، عن عبدالله بن عمرو، ذکَرت الحروریّة فقال: قال رسول الله صلّی الله علیه [وآله] و سلّم: ”یمرُقون من الإسلام مروق السَّهم من الرّمیة.“

(ابن‌وهب) عن یونس بن یزید، عن ابن‌شهاب، قال: ”هاجت الفتنة الأُولی،