مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٦٨٠ - بررسی حدیث رفع

و ذلک قول الله عزّوجلّ:(رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ)[١] و قوله: (إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ).[٢]“

٣. الحسینبن محمّد، عن محمّدبن أحمد النّهدی، رفعه عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام قال: قال رسول الله صلّی الله علیه و آله:

”وُضع عن أُمّتی تسعُ خصال؛ الخطاءُ و النسیان و ما لایعلمون و ما لایطیقون و ما اضطُرّوا إلیه و ما استکرهوا علیه و الطِیَرة و الوسوسة فی التفکّر فی الخلق و الحسد ما لمیظهر بلسانٍ أو یدٍ.“»

٤. و در کتاب وسائل الشیعة، کتاب الصّلاة، جلد ١، صفحۀ ٥١٦، از طبع امیر بهادر، در باب عدم بطلان الصّلاة بترک شیءٍ من الواجبات سهوًا أو نسیانًا أو جهلًا أو عجزًا عنه أو خوفًا أو إکراهًا عدا ما استُثنی بالنّصّ، آورده است:

«محمّدبن علیبن الحسین قال: قال النبیّ صلّی الله علیه و آله:

”وُضع عن أُمّتی تسعةُ أشیاءَ؛ السهو و الخطاء و النسیان و ما أُکرهوا علیه [و ما لا یعلمون] و ما لایطیقون و الطِیَرة و الحسد و التفکّر فی الوسوسة‌ فی الخلق ما لمینطق الإنسان بشفةٍ.“

٥. و رواه فی الخصال، عن أحمدبن محمّدبن یحیی، عن سعدبن عبدالله، عن یعقوببن یزید، عن حمّادبن عیسی، عن حریزبن عبدالله، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام مثله،[٣] إلّا أنّه ترک ذکرَ الخطاء و زاد: ”و ما اضطُرّوا إلیه“ بعد قوله: ”و الطیرة.“

[١]. سوره البقرة (٢) آیه ٢٨٦.

[٢]. سوره النّحل (١٦) آیه ١٠٦.

[٣]. الخصال، ج ٢، ص ٤١٧.