مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٧٤ - روایات و گفتار متکلّمین عامّه در وجوب اطاعت حاکم جائر

مسلم، مجلّد ٢، صفحة ١٢٢؛ سنن بیهقی، مجلّد ٨، صفحة ١٥٩)

٣. سأل سَلِمَةُ بنُ یزیدَ الجُعْفِیُّ النَّبیَّ صلّی الله علیه (و آله) و سلّم، فقال: یا رسولَ الله! إن قامت أُمراءُ علینا یسألوننا حَقَّهم، و یَمنَعوننا حَقَّنا، فما تَأمُرُنا؟!

قال: فأعرض عنه رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم، ثمَّ سأله؛ فقال: ”اسْمَعُوا و أطیعُوا؛ فَإنَّما عَلَیهِم ماحُمِّلُوا، و عَلَیکُم ما حُمِّلتُم.“ (صحیح مسلم، مجلّد ٢، صفحة ١١٩؛ سنن بیهقی، مجلّد ٨، صفحة ١٥٨)

٤. عن المِقْدام: أنَّ رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم قال:

”أطِیعُوا أُمَراءَکُم ما کانَ! فَإن أمَروکم بما حَدَّثتُکُم به، فإنَّهم یُؤجَرونَ علیه، و تُؤْجَرون بِطاعتکم. و إن أمَروکم بِشَیءٍ ممّا لَم آمُرْکُم به، فهو علیهم، و أنْتم منه بُرَآءُ!

ذلک بِأنَّکم إذا لَقِیتُم اللهَ قُلتم: ربّنا لا ظُلمَ! فیقول: لا ظُلمَ! فیقولون: رَبَّنا أرْسَلتَ إلینا رَسولًا، فأطَعناهم بإذْنِکَ، و اسْتَخلَفتَ[١] علینا خُلَفاءَ، فأطَعْناهم بإذنِکَ، و أمَّرتَ عَلَینا اُمراءَ فَأطَعْناهُم.“ قالَ: ”فیقوُل: صدقتم. هو علیمٌ، و أنتم منه بُرَآءُ.“ (سنن بیهقی، مجلّد ٨، صفحة ١٥٩)

٥. عن سُوَیدِ بن غَفَلَة قال: قال لی عمرُ بنُ الخطّابِ رضی الله عنه: ”یا أباأُمَیَّةَ! لَعَلَّکَ أن تَخلِفَ بعدی، فَأطِعِ الإمامَ و إن کان عبدًا حبشیًّا؛ إنْ ضَرَبَک فَاصبِر، و إن أمَرَک بأمرٍ فَاصبر، و إنْ حَرَمَک فاصبر، و إن ظَلَمَک فاصبِر، و إنْ أمَرَکَ بأمرٍ یَنقُصُ دینَک فقل: سَمعٌ‌ و طاعةٌ، دَمی دون دینی.“ (سنن بیهقی، مجلّد ٨، صفحة ١٥٩)»

٦. در کتاب الأحکام السّلطانیّه و الوِلایات الدینیّه، ماوردی، صفحه ٥، از هشام بن عروة، از أبوصالح، از أبوهریرة، از رسول اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم

[١]. قال الأمینی فی التعلیقة: «هذا افتراءٌ علی الله. إنّ الله قطّ لم یستخلف و لم یؤمّر علی الأُمّة أُولئک الخلفاءَ و الأُمراءَ، و إنّما هم خیرة أُمّتهم، و الشکر و العتب علیها مهما صلحوا أو جاروا.» (الغدیر)