مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢١ - روایاتی در کیفیّت تخلّص از ربا

عن محمّد بن إسحاق بن عمّار، قال:

قلت لأبی‌الحسن علیهالسّلام: إنّ سلسبیل طلبت منّی مائة ألف درهمٍ، علی أنتُربِحَنی عشرةَ آلافٍ، فأُقرِضُها تسعین ألفًا، و أبیعها ثوبَ وَشْیٍ تُقوَّم بألف درهمٍ بعشرة آلافِ درهمٍ؟ قال: «لا بأس.»

٢. قال الکلینی: و فی روایةٍ اُخری: «لا بأس به؛ أعطِها مائةَ ألفٍ، و بِعها الثوبَ بعشرة آلافٍ، و اکتُب علیها کتابین.»

٣. و عن علیّ بن إبراهیم، عن هارون بن مسلم، عن مَسعَدةَ بن صدقةَ، عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام، قال:

سُئل عن رجلٍ له مالٌ علی رجلٍ من قِبَلِ عِینَةٍ عیّنها إیّاه، فلمّا حلّ علیه المال، لمیکن عنده ما یعطیه، فأراد أن یَقلِبَ علیه و یربَحَ؛ أیبیعُه لُؤلؤًا أو غیر ذلک ما یَسوَی مائةَ درهم بألف درهمٍ و یؤخِّرُه؟

قال: «لا بأس بذلک؛ قد فعل ذلک أبی (رضی الله عنه)، و أمرنی أن أفعل ذلک فی شیءٍ کان علیه.»

٤. محمّد بن الحسن بإسناده، عن أحمد بن محمّد، عن ابن أبی‌عُمیر، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار، قال:

قلت لأبی‌الحسن علیهالسّلام: یکون لی علی الرّجل دراهمُ، فیقول: ”أخِّرنی بها، و أنا أُربِحُک“ فأبیعه جُبَّةً تُقَوَّم عَلَیَّ بألف درهمٍ بعشرة آلافِ درهمٍ ـأو قال: بعشرین ألفًاـ و أُؤخِّرُه بالمال؟ قال: «لا بأس.»

٥. و عنه عن علیّ بن الحکم، عن عبدالملک بن عتبه، قال:

سألته عن الرجل یُرید أن أُعینَه المال أو یکونَ لی علیه مالٌ قبل ذلک، فیطلُبُ منّی مالًا أزِیدُهُ علی مالی الّذی علیه؛ أیستقیم أن أزیدَهُ مالًا، و أبیعَه لؤلؤةً تَسوَی مائة