ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ٤٧٣ - ٥٥ سوره رحمن

٣- انسان را خلق كرده‌
٤- (نطق) سخن گفتن بر او تعليم نمود تا مطلب و مراد قلبى خود را به وجه سهل بيان كند.
٥- آفتاب و ماه به حساب معلوم و مقدر نزد خداى تعالى جارى شده براى نوع بشر از آنها فوايد بزرگ عايد مى‌شود و يكى از اسباب تعيش مخلوق هستند.
٦- تمام روييدنيهاى روى زمين و درختان به خداى تعالى سجده مى‌كنند (وجود و تكون هر قسم علوفه و درختى و دلالتشان بر توحيد و قدرت خداى تعالى به منزله سجده نمودن هستند).
٧- خداوند تعالى آسمان نزديك به سبب تعيش نوع بشر را بلند گردانيده از هر طرف آسمان (هوا) به تنوع بشر احاطه كرده با اتمام امر خلقتشان ميزان عدالت را ميان آنها قرار داد
٨- و به واسطه پيغمبران به آنها امر نمود كه شما نوع بشر در ميزان عدالت طغيان نكرده عدالت را ترك نكنيد.
٩- وزن هر شيئى را از روى عدالت اقامه نموده با نقصان در اصل ميزان عدالت زيانكار نشويد البته در هر امرى عدالت را منظور داشته ظلم و فساد را ترك كنيد.
١٠- (يا محمد) يكى ديگر از نعم خداى تعالى اين است كه زمين را براى هر قسم مخلوق ذليل و به صورت پست قرار داد تا انواع مخلوق روى زمين قرار گرفته امر معيشتشان ميسر گردد.
١١- روى همان زمين هر قسم ميوه‌جات مخصوصا درخت خرما كه داراى غلاف و ليف است و خرما از داخل آن غلافها ظاهر مى‌شود.
١٢- در همان زمين هر قسم دانه‌هاى برگ‌دار (مانند گندم- جو- نخود- عدس و ساير حبوبات) و روييدنيهاى ديگر روزيها قرار داديم كه با اينها هم تغذيه مى‌كنند و هم متلذذ مى‌شوند.
١٣- اى طوايف انس و جن اين نعم را ملاحظه كرده كدام يك از نعمت‌ها براى شما ايجاد نشده است؟
١٤- خداوند تعالى انسان (آدم) را به قدرت كامله خود از گل به مانند سفال خشك خلق نمود (گل آدم به چند صورت داخل شده است اول گل بوده بعد همان گل سياه و متعفن شده بعد از آن خشك مانند سفال گشته است اين آيه شريفه يكى از حالت انسان را خبر مى‌دهد).
١٥- طايفه (جان) را (مقدمتر از انسان) از آتش خالص صاف خلق نمود.
١٦- الا اى جن و انسان كدامين نعمتهاى خداوند تعالى را تكذيب مى‌كنيد.
١٧- تربيت دهنده دو مشرق و دو مغرب (مشرق و مغرب زمستان و تابستان) خداوند تعالى است. (در تابستان و زمستان به سبب بلندى و كوتاهى روزها مشرق و مغرب مختلف مى‌گردد از اين جهت دو مشرق و دو مغرب تعبير فرمود).
١٨- الا اى مردم كدامين نعمتهاى خداوند تعالى را تكذيب مى‌كنيد؟
١٩- خداوند تعالى دو درياى (شور و شيرين را) جريان داد يكديگر را ملاقات مى‌كنند
٢٠- ليكن به قدرت كامله خداوند تعالى ما بين آنها (حاجزى) مانعى هست كه يكديگر را طلب نكرده شور به شيرين و يا شيرين به شور مسلط نشده و با يكديگر آميخته نمى‌شوند آب شور و شيرين هر دو موجود بوده از هر دو برخوردار مى‌شويد.
٢١- الا اى مردم كدامين نعمتهاى خداوند تعالى را انكار مى‌كنيد.
٢٢- يكى از فوايد آنها اين است كه از جمله آبهاى شور مرواريد و مرجان خارج مى‌شود. (خداوند تعالى به قدرت كامله خود داخل آب شور اين دو جوهر گرانبها يكى را بين حيوان و جماد به نام صدف و ديگرى را از حيوانات صغار كه از مواد آهكى ايجاد مى‌شود خارج مى‌سازد. مگر اينها دليل قدرت كامله خداوند تعالى نيست؟).
٢٣- الا اى مردم كدامين نعمتهاى خدايتان را انكار مى‌كنيد.
٢٤- اختيار راهبردن و سير دادن كشتيهاى متحرك كوه پيكر در دريا كه شما نوع بشر را به مقصودتان مى‌رساند با خداوند تعالى است.
٢٥- الا اى مردم كدامين نعمتهاى خداوند تعالى را تكذيب مى‌كنيد.
٢٦- (يا محمد) روى زمين هر قسم موجودات هلاك شده فانى خواهند شد
٢٧- فقط ذات مقدس پروردگار تو خداوند تعالى كه صاحب مغفرت و احسان و عزت و عظمت است، حى و قيوم و ابدى است.
به ذات مقدسش زوال و فنا راه پيدا نخواهد كرد.
٢٨- الا اى مردم كدامين نعمتهاى خداوند تعالى را تكذيب مى‌كنيد (نعمتى كه در اين آيه شريفه ذكر شده نعمت حيات مجدد مؤمنين است كه خداى تعالى بعد از فنا به آنها عطا مى‌نمايد تا به جزاى خير