ترجمه قرآن - صادق نوبرى، عبدالمجيد - الصفحة ٣٨٩ - ٣٥ سوره ملائكه(فاطر)

٣٦- آنان كه به خداوند تعالى و قرآن كافر شدند براى آنها عذاب آتش جهنم هست از طرف خداوند تعالى در جهنم به مرگ آنها حكم نكنند تا بميرند از عذاب خلاص شوند و عذاب جهنم از آنها تخفيف پيدا نمى‌كند تا عذابشان قدرى ناقص شود، (يا محمد) همه كفرپيشگان را چنين جزا مى‌دهيم.
٣٧- جهنميان به شدت ناله كرده خداوند تعالى را خوانده مى‌گويند پروردگارا، ما را از اين جهنم خارج كرده به دنيا برگردان تا غير اعمال بدى كه در دنيا كرده‌ايم عمل صالح كنيم (خداوند تعالى فرمايد) در جواب آنها مى‌گوييم آيا به شما در دنيا آن قدر عمر ندادم كه هر شخص اگر مى‌خواست در آن مدت متذكر شده خداوند را شناخته اعمال قبيحه را ترك كرده هر امر خود را اصلاح مى‌كرد؟ البته من به شما آن قدر عمر دادم اما شما تابع هواى نفس شده به من عاصى شديد به شما از طرف ما پيغمبر آمده از عذاب ما شما را ترسانيد شما پيغمبر را تكذيب كرده به من عاصى شديد اگر شما را به دنيا برگردانم باز به من عاصى خواهيد شد عذاب جهنم را بچشيد براى امثال شما ظالمين هيچ كمكى نيست تا بتوانند شما را از عذاب نجات دهند.
٣٨- در حقيقت خداوند تعالى داننده امور غيب آسمانها و زمين بوده و به اسرار سينه‌ها عالم است (وقتى كه خداوند تعالى به هر چيز مخفى عالم شد اين را هم مى‌داند كه اگر شما را به دنيا بازگرداند باز عاصى خواهيد بود).
٣٩- خداوند تعالى شما را از طرف خود در روى زمين جانشينان قرار داده به هر امر زمين شما را مسلط نمود شما هم هر قسم تصرفات در زمين مى‌كنيد، هر شخص از شما به خداوند تعالى كفر ورزد و زر و و بال كفر او عايد خودش خواهد بود. كفر كافرين نزد پروردگارشان چيزى جز بغض و عداوت براى آنها زياد نمى‌كند خداوند تعالى آنها را به منتهاى درجه دشمن مى‌دارد.
كافران را كفرشان جز خسارت چيزى زياد نمى‌كند مگر اين كه در آخرت براى آنها ضرر و زيان مى‌افزايد ضررشان عليه خودشان شده به هيچ شخص نمى‌توانند ضررى برسانند.
٤٠- (يا محمد) بگو به مشركين اين شركايى كه علاوه از خداوند تعالى آنها را خوانده عبادت مى‌كنيد به من بنماييد آيا به نقطه‌اى از زمين و يا قسمتى از آن مسلط شده به تنهايى آن را خلق كرده‌اند؟ تا اين كه نوعى قدرت از آنها ثابت شود، يا اين كه آنها را در خلقت آسمانها با خداوند تعالى شركتى است؟ يا اين كه ما كتابى به آن شريكان داده‌ايم آنها به سبب آن كتاب براى بودن شريك به ما دليلى دارند؟ (يا محمد) از مشركين بپرس كدام يك از اينها براى آن شريكان است بلكه وعده رؤساى ستمگر مشركين كه به زير دستان و تابعين وعده داده مى‌گويند اين بتها در قيامت براى ما شفاعت خواهند كرد وعده ناحق و باطل است.
٤١- در حقيقت خداوند تعالى فقط به قدرت كامله خود به تنهايى بدون كمك، آسمانها و زمين را بدون ستون حفظ كرده نگه مى‌دارد بتهاى آنها به خداوند تعالى كمك نيستند، اگر بر فرض آسمانها و زمين از مراكز خود زايل شده متمايل به طرفى شوند غير از خداوند تعالى هيچ كس نمى‌تواند آنها را نگهدارد. در حقيقت خداوند تعالى در عذاب كردن تعجيل ندارد و گناهان توبه كنندگان را بخشاينده است (و حال آن كه به سبب سخنان كفر آميز مشركين و تكلم آنها بايد آسمانها و زمين منشق مى‌شد و آنها را هلاك مى‌ساخت).
[توضيح: قبل از بعثت رسول اكرم (ص) اهل مكه به جماعت يهود طعن زده مى‌گفتند يهوديان انبياء را تكذيب كرده‌اند اگر پيغمبرى به ما بيايد بيشتر از امم يهود و نصارى در امر هدايت كوشا شده تابع پيغمبر مى‌شويم همين كه رسول خدا (محمد بن عبد اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله) در مكه مبعوث شد بدتر از يهود و نصارى او را تكذيب كردند آن وقت آيه شريفه زير نازل شد. فرمايد:] ٤٢- (يا محمد) اهل مكه قبل از بعثت تو، به خداوند تعالى قسم غليظ خورده گفتند اگر پيغمبرى به آنها مبعوث شود بيشتر از امم پيشين (يهود و نصارى) در هدايت تابع شده و تابع پيغمبر مى‌شوند، (يا محمد) چون پيغمبرى (مانند تو) به آنها مبعوث شد آنها را بيشتر از حق كنار نموده بر نفرتشان افزوده در كفر و عناد خود باقى مانده تو را تكذيب كردند.
٤٣- (يا محمد) روى زمين كبر و غرور كرده به قتل رسانيدن تو، به حال مكر از حق نفرت كرده ايمان نياوردند.
مكر و حيله خبيث و بد به هيچ شخص نرسيده احاطه نمى‌كند مگر به صاحب خودش (مشركين به قتل رسول خدا مكر و حيله نمودند مكر و حيله‌شان عايد خودشان شده در جنگ بدر بعضى مقتول و برخى اسير گشتند) (يا محمد) جماعت قريش انتظار نمى‌كشند مگر طريقه امم گذشته را (همان طور) كه آنها پيغمبران خود را تكذيب نموده عذاب نازل شد همچنين اينها هم به سبب تكذيب تو گويا منتظر نزول بلا هستند) (يا محمد) انتقام از اممى كه پيغمبران خود را تكذيب مى‌كنند عادت و طريقه خداست اين عادت و طريقه را تغيير يافته نمى‌يابى هيچ وقت اين طريقه خداوند تعالى تغيير نيافته قومى را كه پيغمبرش را تكذيب كند هميشه ذليل خواهد نمود.
البته (يا محمد) براى عادت و طريقه خداوند تعالى تغيير يافتن و تبديل از حالى به حال ديگر پيدا نمى‌كنى.
٤٤- (يا محمد) آيا اهل مكه روى زمين نمى‌گردند تا بنگرند كه عاقبت امر آنهايى كه قبل از ايشان پيغمبران را تكذيب مى‌نمودند چه شد (خداوند تعالى به آنها عذاب فرستاده همه را هلاك نمود) همه را ديده‌اند پس چرا عبرت نمى‌گيرند و حال آن كه امم گذشته از اين جماعت قريش (اهل مكه) قويتر و شجاعتر بودند (خداوند تعالى از آنها انتقام كشيد نتوانستند خلاص شوند آيا اهل‌