٣٣- قبايح اعمال قبيحى كه (گناهان كبيره) در دنيا مرتكب شده‌اند براى آنها ظاهر مى‌شود آن وقت مى‌فهمند كه بايد جزاى اعمال به آنها برسد. جزاى استهزاء كردن حق در دنيا آنها را احاطه كرده گرفتار عذاب مى‌گردند.
٣٤- (يا محمد) آن وقت از طرف ما به آنها خطاب شده گفته مى‌شود امروز شما را فراموش كرده از ياد برديم همان طور كه شما ملاقات چنين روزى را فراموش كرديد منزل شما آتش جهنم است به شما هيچ كمكى نيست تا عذاب را از شما دفع كند.
٣٥- عذاب شما از اين جهت است كه حيات دنيا شما را مغرور نمود، چنان خيال كرديد كه در دنيا هميشه خواهيد ماند آيات خداوند تعالى (قرآن) را لهو و لعب اخذ كرده استهزاء كرديد (يا محمد) در آن روز عاصيان و فاسقين نه از آتش جهنم خارج مى‌شوند و نه از آنها طلب عذر مى‌شود تا بتوانند عذر بياورند و خداوند تعالى را از خود راضى سازند.
٣٦- حمد و ثنا سزاوار خداوندى است كه مربى آسمانها و زمين و جميع عالميان است، حمد و ثنا و ستايش خاص خداست او را تنزيه و تقديس كنيد.
٣٧- بزرگى و مقام و كبريا و عظمت در آسمانها و زمين مخصوص خداوند تعالى است، خداوند تعالى غالب بر مخلوقات بوده و در هر فعل خود حكيم مى‌باشد.
٤٦ سوره احقاف‌
در مكه نازل شده است به نام خداى بخشنده مهربان‌
١- حم.
٢- نزول اين كتاب (قرآن) از طرف خدايى است كه غالب بر مخلوقات بوده و هر فعلش از روى حكمت صادر مى‌شود.
٣- آسمانها و زمين و مخلوق ميان آنها را خلق نكرديم مگر از روى حكمت و غرض صحيح و تا وقت معين خلق كرديم كه در آن وقت معين (روز قيامت) همه‌اش متغير شده به صورت فنا داخل خواهند شد، اما كفار و مشركين در هر زمان از هول و شدت روز قيامت كه انبياء آنها را مى‌ترسانيدند اعراض كرده ايمان نياورده براى آن روز حاضر و مهيا نمى‌شدند.
٤- (يا محمد) بگو مشركين آن بتهايى كه غير از خداى تعالى به آنها ستايش كرده عبادت مى‌كنيد آنها را به من نشان دهيد، اگر آنها صاحب قدرتند از اشياء روى زمين چه چيزهايى را خلق كرده‌اند و يا اين كه بگوئيد در خلق كردن آسمانها آن بتها با خداى تعالى چه شركت دارند؟ براى ستايش بتها و شريك قرار دادن آنها به خداى تعالى اگر راستگو هستيد كتابى كه قبل از اين قرآن از طرف خدا نازل شده و يا دليل و علمى از گذشتگان به شما رسيده بياوريد تا اين كه به صدق قول شما شهادت بدهند همان طور كه قرآن به توحيد و بطلان شرك شهادت مى‌دهد. اگر هيچ يك از اينها نشد سخن بى‌دليل قبول نمى‌شود.
٥- (يا محمد) كيست؟ گمراه‌تر از آن كه غير از خداى تعالى بتها را بخواند و عبادت نمايد آن بتهايى كه ابد الدهر براى او هيچ حاجتى روا نكرده به دعوتش جواب ندهد و از عبادت و دعوت كردن پرستش كنندگان خود غافل بوده باشند (يا محمد) در دنيا احوال بتها و مشركين چنين است.