خازنين جهنم مى‌گويند ما آن جرئت و جسارت نداريم كه خدا را خوانده در حق شما دعا كنيم شما خود بخوانيد اما اين را هم بدانيد كه دعاى كفارى چون شما باطل بوده و قبول نخواهد شد.
٥١- (يا محمد) در حقيقت ما به پيغمبران خود و آنهايى كه به ما ايمان آورده‌اند (موحدين) هم در حيات دنيا و هم در روزى كه شهود به صدق پيغمبران قائم مى‌شوند (روز قيامت) كمك مى‌كنيم، پيغمبران ما هم در دنيا به مشركين غالب شده آنها را ذليل مى‌سازند و هم در آخرت موقع عذر آوردن مشركين مؤمنين به صدق انبياء شهادت داده به آنها غالب مى‌شوند.
٥٢- خداوند تعالى به پيغمبران خود روزى كمك مى‌كند كه در آن روز عذر آوردن ظالمين به آنها فايده نمى‌دهد و براى آنها از رحمت خدا دورى بوده همچنين سراى بد (جهنم) در آخرت براى آنها موجود است.
٥٣- (يا محمد) حقيقتا ما به موسى طريقه هدايت به طرف حق را تعليم كرده عطا نموديم و بعد از او تورات را به بنى اسرائيل ارث داده بين آنها داعى قرار داديم.
٥٤- تورات براى صاحبان عقل جهت هدايت و تذكر و درك حق دليل است.
٥٥- (يا محمد) با نقل حكايت موسى از طرف ما مستحضر شدى كه ما موسى را به دشمن غالب ساختيم تو هم صبر كن خداوند تعالى به تو وعده نصرت و غلبه مى‌دهد در حقيقت وعده خداوند تعالى حق است البته واقع خواهد شد، هميشه در تقوى باش و استغفار كن اوقات صبح و شام به رب خود خداوند تعالى حمد و ثنا نموده از هر عيب و نقص او را تنزيه و تقديس كن.
٥٦- (يا محمد) اشخاصى كه درباره آيات خداوند تعالى با دليل و برهانى كه از طرف خداوند تعالى به آنها نيامده بلكه به خيال خود آن را تراشيده‌اند خصومت مى‌كنند در قلب آنها نيست مگر كبر و غرور و ادعاى برترى، مى‌خواهند خودشان رئيس باشند از اين جهت تو را دشمن گرفته تابع تو نمى‌شوند (يا محمد) مشركين به دلخواه خود نخواهند رسيد بلكه همه به دست تو ذليل و مغلوب خواهند شد (يا محمد) از آنهايى كه به تو كبر و غرور كرده براى تو مكر و حيله مى‌كنند به خداوند تعالى پناه ببر در حقيقت خداوند تعالى سخنان تو و مشركين را شنيده به اعمال شما عالم است.
٥٧- (يا محمد) اين مشركين كه قيامت را منكر مى‌شوند آيا به زمين و آسمانها نمى‌نگرند كه خلق شدن آنها از خلق شدن انسان بزرگتر و تعجب آميزتر است؟ به خلقت آسمانها و زمين كه خداوند تعالى قادر شد به خلقت انسان نيز قادر مى‌شود به نظر آنها كه انسان چيز جزئى و ضعيف مى‌باشد ولى آسمانها و زمين را معظم حساب مى‌كنند پس به چه جهت به خلق مجدد انسان قائل نمى‌گردند؟ ليكن اكثر مردم به سبب عدم تأمل و دقت نظر به قدرت خداوند تعالى عالم نيستند.
٥٨- (يا محمد) شخص نابينا با بينا و مؤمنين نيكوكار با گناهكاران برابر نمى‌شوند گاهى از اوقات ممكن است كه متذكر شده بين اين دو فرق گذاريد. (اگر فرق مى‌گذاشتيد ايمان و توحيد را اختيار كرده تابع قرآن شريف مى‌شديد).
٥٩- (يا محمد) البته قيامت آمدنى است در وقوع آن شك و ترديد سزاوار نيست، ليكن اكثر خلق به وقوع قيامت ايمان آورنده نيستند.
٦٠- (يا محمد) بگو به خلق، خداى تعالى فرمايد اى بندگان من مرا عبادت كنيد و در موقع طلب حاجت مرا بخوانيد تا دعوت شما را قبول كرده حاجتتان را روا سازم در حقيقت آنان كه از عبادت و بندگى من كبر و غرور كنند البته آنها در حال خوارى به جهنم داخل مى‌شوند.
٦١- خداوند تعالى به قدرت كامله خود براى شما شب را مقرر فرمود تا اين كه در شب ساكن شده راحت شويد روز را مقرر فرمود تا اين كه هر شيئى را درك كرده در امر معيشت از روى بصيرت اقدام نمائيد، در حقيقت خداوند تعالى براى نوع بشر صاحب تفضل بوده از براى آنها جهت امور معيشت هر سببى را موجود نموده است ليكن اكثر خلق به خداوند تعالى شاكر نمى‌شوند.
٦٢- اى نوع بشر اين خداوند صاحب قدرت، پروردگار شما خالق هر شيئى بوده غير او معبود به حقى نيست پس چرا از عبادت او روگردان شده به بتها عبادت كرده آنها را براى خود معبود قرار مى‌دهيد.
٦٣- (يا محمد) قبل از اين مشركين از گذشتگان نيز آنان كه آيات خداوند تعالى را انكار مى‌كردند مانند اين مشركين به بتها ستايش كرده آنها را براى خود معبود قرار مى‌دادند (همان طور كه آنها به جزاى خود رسيدند اين مشركين نيز به سزاى خود خواهند رسيد).
٦٤- خداوند تعالى به قدرت كامله خود براى شما نوع بشر زمين را محل سكنى قرار داد تا اين كه روى زمين ساكن شده برخوردار شويد، و آسمان (كره هوا را) كه چيزى مانند قبه بنا شده (كاخ رفيع) براى شما قرار داد تا اين كه از هر طرف به شما احاطه كرده سبب حيات و زندگى براى شما تمام شود، براى شما نوع بشر خداوند تعالى صورت انسان را عطا كرده به صورت نيكو شما را خلق نمود، و از روزيهاى پاكيزه (آنهايى كه انسان قبل از عادت از آن متنفر