٢٥- ديگر از دلايل و براهين دال بر قدرت كامله خداوند تعالى آن است كه آسمان و زمين به امر و اراده خداوند تعالى بدون ستون و پايه بر پا ايستاده و جز اراده خداوند تعالى به هيچ چيز محتاج نيست.
باز از دلايل قدرت كامله خداوند تعالى اين است كه زمانى كه روز قيامت خداوند تعالى شما را يك دفعه از قبور بخواند ناگهان حيات يافته از قبور خارج شده براى محاسبه به محشر حاضر مى‌شويد.
٢٦- تمام مخلوقات آسمانها و زمين در تحت قدرت كامله خداوند تعالى مسخر شده نمى‌توانند از اطاعت او خارج شوند، تمام مخلوقات چه به اختيار و يا به اكراه به حكم و اراده خداوند تعالى اطاعت كرده از تحت سلطه او نمى‌توانند خارج شوند.
٢٧- خداوند تعالى به قدرت كامله خويش خلق را اول امر به وجود آورده بعد از مرگ دوباره اعاده نموده، زنده كننده است؛ (بنا به مقتضاى عقل و فهم شما نوع بشر، اعاده مجدد شما از انشاء اول و خلق نمودن براى خداوند تعالى سهلتر است پس چرا دوباره زنده شدن را در روز قيامت منكر مى‌شويد) و آن ذات يكتا را آنچه در آسمانها و زمين است توصيف مى‌كند به اين كه اوصاف او برتر است از وصف هر چيز، و صفات او عاليتر از حد وصف و تعقل است و مقتدر كامل و دانا به حقايق امور تنها اوست و هر امرى را از روى علم و حكمت جارى مى‌سازد.
٢٨- خداوند تعالى براى شما نوع بشر از نفس خودتان مثلى مى‌زند به آن مثل تأمل كرده دقت كنيد (آن مثل اين است) آيا راضى مى‌شويد كه غلام و كنيزان شما در آنچه از مال و ثروت، روزى شما گردانيده‌ايم با شما شريك شده همان طور كه خود شما در آن مال تصرف مى‌كنيد آنها هم مثل شما دخالت كنند؟ البته به اين مطلب راضى نيستيد. بلكه از آن غلام و كنيزان جهت شركت و يا تصرف در مال خوف داريد همان طور كه شما آزاد مردان از شركت با يكديگر خوف مى‌كنيد كه مبادا آن شريك تمام مال را از دست شما گرفته مستقل شود و راضى به شراكت نمى‌شويد پس چگونه راضى مى‌شويد كه مخلوقات مملوك رب الارباب را با او شريك گردانيد چنان كه ذكر شد آيات دليل قدرت و توحيد خود را براى جماعتى كه از روى عقل رفتار كنند تفصيل داده بيان مى‌كنيم شايد شرك را ترك كرده موحد شوند.
٢٩- مشركين را كسى به قهر و جبر براى شريك قرار دادن به خداوند وادار نمى‌كند بلكه مشركين ستمكار به خواهش نفس خود تابع شده به خداوند تعالى شريك قرار داده‌اند هر كه را خداوند تعالى به سبب شرك و كفرش در ضلالت بگذارد كيست كه او را به طرف حق هدايت كند، براى ظالمين هيچ يار و ياورى پيدا نشده نجات پيدا نخواهند كرد.
٣٠- (يا محمد) براى ثابت بودن در دين اسلام توجه خود را محكم نما و از جميع اديان به طرف دين اسلام رجوع كن به هيچ دينى التفات نكرده در دين اسلام ثابت و برقرار باش (يا محمد) تو و كسانى كه تابع تو گشته‌اند از طريقه دين خدا كه فطرت خلق بر آن آفريده شده پيروى كن و به وساوس شيطانى كه انسان را به ضلالت مى‌اندازد تابع نشويد (خداوند تعالى نوع بشر را عموما به فطرت توحيد خلق فرموده و در عقل انسان معرفت به توحيد و خدا را برقرار نموده است اگر انسان با تبعيت از هواى نفس، عقل شريف را در پرده ظلمت و جهالت مستور نكند هر آينه موحد شده به حقيقت هر چيز به قدر طاقت هدايت پيدا خواهد كرد) تبعيت از هواى نفس و تغيير دادن خلقت (توحيد) خداوند تعالى هيچ وقت لايق و سزاوار نيست، اين دين اسلام (موحد بودن) دين محكم و به حق است ليكن اكثر مردم تابع هواى نفس شده به سبب بقاء در جهالت به حقانيت دين اسلام عالم نشده‌اند.
٣١- (يا محمد) تو و تابعين تو، توبه و انابه كرده به طاعت و عبادت به طرف خداوند تعالى رجوع كنيد، از خداوند تعالى بترسيد نماز را بر پا داريد از مشركين نباشيد.
٣٢- از آن كسان نباشيد كه تابع خواهش نفس شده دين خدا را جدا نموده هر طايفه براى خود دين و آئينى قرار داده‌اند (چنان كه در اين ازمنه مسلمين به همين درد مبتلا هستند) چند فرقه شده هر فرقه‌اى به دين و مذهبى كه اختيار كرده‌اند شاد شده دين و مذهب فرق ديگر را باطل دانسته آنها را زنديق حساب مى‌كنند.