وروى أحمد : ١ / ٩٨ ، عن علي رضي الله عنه قال : « ذكرنا الدجال عند النبي ٦ وهو نائم فاستيقظ مُحْمَرَّاً لونه فقال : غير ذلك أخوف لي عليكم . ذكر كلمة » !

وقد خاف الراوي أن يذكر الكلمة فتنطبق على حكام عصره !

وفي صحيحة الألباني : ٢ / ٢٧١ ح ٥٤ ، عن شداد بن أوس : « قال رسول الله ٦ : من أخوفُ ما أخاف على أمتي أئمة مضلون . إذا وضع السيف لم يرفع إلى يوم القيامة » .

وفي سبل الهدى : ١٠ / ١٣٨ : « أبو يعلى وابن حبان ، عن أبي سعيد وأبي هريرة ، أن رسول الله ٦ قال : ليأتينَّ على الناس زمانٌ يكون عليهم أمراءُ سفهاء ، يقدمون شرار الناس ويظاهرون بخيارهم ، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها ، فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفاً ولا شرطياً ولاجابياً ولا خازناً . . وروى أحمد بن منيع برجال ثقات ، وابن أبي شيبة ، وأبو يعلى ، عن أبي هريرة : « قال رسول الله ٦ : تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن أمارة الصبيان . وروى عن ابن عباس ووثقه : قال رسول الله ٦ : يكون عليكم أمراء ، هم شرٌّ من المجوس » .

وفي حلية الأولياء : ٧ / ٦٩ : « عن سفيان : قال رسول الله ٦ لسلمان : إن طعام أمرائي بعدي مثل طعام الدجال ، إذا أكله الرجل انقلب قلبه » .

أقول : وردت كلمة المضلين في أحاديث منصوبة وحقها الرفع ، ويصح نصبها تأكيداً بتقدير : أعني

٢ - الأئمة المضلون يسفكون دماء العترة والأمة

أخبر النبي ٦ في أحاديثه عن الأئمة المضلين بأنهم سيسفكون دماء عترته : ، لكن أتباع الحكام المضلين حذفوا أحاديث ظلمهم لأهل بيت النبي ٦ !

ففي أمالي الطوسي : ٢ / ١٢٦ ، وفي طبعة / ٥١٢ ، عن الحضرمي قال : « سمعت علياً ٧ يقول : كنا جلوساً عند النبي ٦ وهو نائم ورأسه في حجري ، فتذاكرنا الدجال ، فاستيقظ النبي