في كتاب سُلَيْم بن قيس رحمه الله / ٢٤٥ ، قال : « كانت قريش إذا جلست في مجالسها فرأت رجلاً من أهل البيت قطعت حديثها ، فبينما هي جالسة إذ قال رجل منهم : ما مَثَلُ محمد في أهل البيت إلا كمثل نخلة نبتت في كناسة « أي مزبلة » ! فبلغ ذلك رسول الله ٦ فغضب ثم خرج فأتى المنبر فجلس عليه حتى اجتمع الناس ، ثم قام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال . . . وأورد خطبة في فضله وفضل أهل بيته ٦ جاء فيها : « ألا ونحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة ، أنا ، وعلي ، وجعفر ، وحمزة ، والحسن ، والحسين ، وفاطمة ، والمهدي » .

وروى نحوه الصدوق في أماليه / ٣٨٤ ، عن أنس ، وفيه : نحن بنو عبد المطلب سادة أهل الجنة : رسول الله ، وحمزة سيد الشهداء ، وجعفر ذو الجناحين ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، والمهدي . ورواه الطوسي في الغيبة / ١١٣ ، والعمدة / ٥٢ و ٤٣٠ ، والطرائف : ١ / ١٧٦ ، عن الثعلبي . وتأتي بقية مصادره .

وفي سنن ابن ماجة : ٢ / ١٣٦٨ : « عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله يقول : نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة ، أنا ، وحمزة ، وعلي ، وجعفر ، والحسن ، والحسين ، والمهدي » .

ومثله الحاكم : ٣ / ٢١١ ، وصححه بشرط مسلم ، وفيه : « أنا وعلي وجعفر وحمزة . وتاريخ بغداد : ٩ / ٤٣٤ ، وفيه : نحن سبعة بنو عبد المطلب سادات أهل الجنة ، أنا وعلي أخي وعمي حمزة وجعفر والحسن والحسين والمهدي » .

ورواه في تلخيص المتشابه : ١ / ١٩٧ ، والفردوس : ١ / ٥٣ ، وفيه : بني المطلب سادة . ومقتل الحسين للخوارزمي : ١ / ١٠٨ ، عن أبي نعيم . وبيان الشافعي / ٤٨٨ ، كابن ماجة ، وقال : هذا الحديث صحيح أخرجه ابن ماجة الحافظ في صحيحه كما سقناه ، ورزقناه عالياً بحمد الله ، وأخرجه الطبراني عن جعفر بن عمر الصباح ، عن سعد بن عبد الحميد كما أخرجناه ، ورواه أبو نعيم الحافظ في مناقب المهدي بطرق شتى . وذخائر العقبى / ١٥ ، و ٨٩ ، كابن ماجة بتفاوت يسير . ورواه السلمي في عقد الدرر / ١٤٤ ، كتاريخ بغداد ، وفتن ابن كثير : ١ / ٤٤ ، عن ابن ماجة ، وقال : أورده البخاري في التاريخ ، وابن حاتم في الجرح والتعديل .

وفي المسند الجامع : ٢ / ٤٤٦ : « عن أنس قال : سمعت رسول الله ٦ يقول : نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة : أنا ، وحمزة ، وعلي ، وجعفر ، والحسن ، والحسين ، والمهدي » .

وجامع الأحاديث : ٦ / ٧٢٣ ، وزوائد ابن ماجة / ٥٢٨ ، وجامع المسانيد : ٢١ / ٥١ ، ومصباح الزجاجة : ٢ / ٣١٤ ، واعتقاد أهل السنة : ٨ / ١٤١ ، والدر النظيم / ٧٥٥ و ٧٩٨ ، وارتقاء الغرف / ٢١٤ و ٢٥٣ والكشف والبيان : ٨ / ٣١٢ ،