وفي إثبات الوصية / ٢٢٦ : « عن عباد بن يعقوب الأسدي عن أبي الحسن موسى ٧ قال : سألته عن قول الله عز وجل : قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً . . . قال : فقدتم إمامكم فلم تروه فما أنتم صانعون » .

إنكار المكذبين لنسب الإمام المهدي ٧

تأويل الآيات : ٢ / ٧٧١ : « عن عبد الله بن بكير ، يرفعه إلى أبي عبد الله ٧ في قوله عز وجل . . . : إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ : قال : يعني تكذيبه بالقائم ٧ إذ يقول له لسنا نعرفك ، ولست من ولد فاطمة ٣ كما قال المشركون لمحمد ٦ » .

أن الإمام المهدي ٧ يلهم ببدء ظهوره

الكافي : ١ / ٣٤٣ : « عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله ٧ في قول الله عز وجل : فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ : قال : إن منا إماماً مظفراً مستتراً ، فإذا أراد الله عز ذكره إظهار أمره ، نكت في قلبه نكتة فظهر ، فقام بأمر الله تبارك وتعالى » .

ومثله إثبات الوصية / ٢٢٨ : « عن المفضل قال : سألت أبا عبد الله ٧ عن تفسير جابر فقال : لا تحدث به السفلة فيذيعوه ، أما تقرأ في كتاب الله عز وجل » .

وفي تأويل الآيات : ٢ / ٧٣٢ : « قال ٧ : إذا نقر في أذن الإمام القائم أذن له في القيام » .

وقال في البحار : ٥١ / ٥٧ : « لعل المراد أن تلك الاسرار إنما تظهر عند قيام القائم ٧ ورفع التقية ، ويحتمل أن يكون الاستشهاد بالآية لبيان عسر فهم تلك العلوم التي يظهرها القائم ، وشدتها على الكافرين ، كما يدل عليه تمام الآية » .

أن دولة إبليس تنتهي بظهور المهدي ٧

تأويل الآيات : ٢ / ٧٣٤ : « عن أبي جعفر ٧ في قوله عز وجل : ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً : قال : يعني بهذه الآية إبليس اللعين خلقه وحيداً من غير أب ولا أم ، وقوله : وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً