ولك أن تقدر كيف سيهتز العالم لهذا الحدث الضخم المفاجئ ! وكيف ستفرح الشعوب الإسلامية المضطهدة ، وتعبر عن فرحتها بقائدها الموعود ، بمظاهرات ملايينها التي تهتف باسمه وتعلن استعدادها لنصرته .

يمكث الإمام ٧ في مكة طويلاً ثم يسير إلى المدينة

في البحار : ٥٢ / ٣٠٨ : « يخرج إلى المدينة فيقيم بها ما شاء ، ثم يخرج إلى الكوفة » .

وفي غيبة الطوسي / ٢٨٤ : « فيقيم ما شاء الله أن يقيم » . والروايات عن مدة بقائه ٧ في مكة وعمله فيها قليلة ، ولا بد أن يكون من أول أعماله ٧ مخاطبة الشعوب الإسلامية والعالم ، وإعلان مشروعه العالمي .

وتذكر إحدى الروايات أنه يقيم الحد على سراق الكعبة الشريفة ، والمقصود بهم الحكام السراق !

ويبقى مدة في مكة ينتظر المعجزة الموعودة من جده النبي ٦ وهي الخسف بالجيش الذي يقصده . فإذا وقعت الآية وخسف بجيش السفياني ، تحرك الإمام ٧ من مكة ومر في طريقه على مكان الخسف ووقف عنده .

ففي تفسير العياشي رحمه الله : ٢ / ٢٦١ : « عن الإمام الباقر ٧ ، من حديث قال : « فالزم هؤلاء أبداً وإياك ومن ذكرت لك « إلزم الأئمة المعصومين : وإياك من الثائرين باسمهم » فإذا خرج رجل منهم معه ثلاث مائة وبضعة عشر رجلاً ، ومعه راية رسول الله ٦ عامداً إلى المدينة حتى يمرَّ بالبيداء حتى يقول : هذا مكان القوم الذين خسف بهم ، وهي الآية التي قال الله : أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللهُ بِهِمُ الأرض أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لايَشْعُرُونَ . أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ » . . . الخ .

وذكرت بعض الروايات أن جيش السفياني يدخل المدينة في رمضان ، والإمام ٧ يظهرفي محرم ، فتكون حركة جيش الخسف إلى مكة في ربيع الأول أو الثاني ، وتكون حركة الإمام ٧