وقال ابن حجر في الصواعق : ٢ / ٤٧٨ : « ورواية أنه : يلي الأمر بعد المهدي اثنا عشر رجلاً ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسين ، وآخر من غيرهم ، واهية جداً كما قاله شيخ الإسلام والحافظ الشهاب ابن حجر ، أي مع مخالفتها للأحاديث الصحيحة أنه آخر الزمان ، وأن عيسى يأتم به . ولخبر الطبراني : سيكون من بعدي خلفاء ثم من بعد الخلفاء أمراء ثم من بعد الأمراء ملوك ومن بعد الملوك جبابرة ، ثم يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً ، ثم يؤمَّر القحطاني فوالذي بعثني بالحق ما هو دونه » . انتهى .

ملاحظات

١ . أن تضعيفهم للسند باطل ، لأن سند أبي صالح عن ابن عباس صحيح ، لكنهم رجحوا كذبة كعب بأن الظلم يرجع بعد المهدي ٧ ، لأن الروم يقتلونه في فتح القسطنطينية ! ولا يقلّل من هذه الكذبة اعترافهم باثني عشر مهدياً بعد المهدي ٧ .

٢ . قد يقال : إن أهل البيت ٧ امتنعوا عن الحديث عما يكون بعد المهدي ٧ ، فقد روى المفيد في الإرشاد : ٢ / ٣٨٢ : عن جابر الجعفي قال : « سمعت أبا جعفر ٧ قال : سأل عمر بن الخطاب أمير المؤمنين ٧ فقال : أخبرني عن المهدي ما اسمه ؟ فقال : أما اسمه فإن حبيبي عهد إليَّ ألا أحدِّث به حتى يبعثه الله ، قال : فأخبرني عن صفته ؟ قال : هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر ، يسيل شعره على منكبيه ، ويعلو نور وجهه سواد شعر لحيته ورأسه ، بأبي ابن خيرة الإماء » .

وفي كمال الدين : ١ / ٧٧ ، عن عبد الله بن الحارث قال : قلت لعلي ٧ : « يا أمير المؤمنين أخبرني بما يكون من الأحداث بعد قائمكم ؟ قال : يا ابن الحارث ذلك شئ ذكره موكول إليه وإن رسول الله ٦ عهد إلي أن لا أخبر به إلا الحسن والحسين » .

والجواب : قد يكون سبب عدم جواب أمير المؤمنين ٧ لعمر بسبب ذلك الظرف ، وقد يكون مقصوده بقوله : « حتى يبعثه الله » حتى يولد . ولا ينافي ذلك أن الأئمة ٧ أخبرونا بتفاصيل عن المهدي ٧ وعلاماته حسب المصلحة .

٣ . روى الخاتون آبادي في أربعينه / ٢٠٣ : « عن الفضل بن شاذان عن الإمام الصادق عن