وفي جمع الفوائد : ٣ / ١٨١ : « عن أبي سعيد : قال النبي ٦ : منا أهل البيت أشم الأنف أقنى أجلى يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، يعيش هكذا ، وبسط يساره وإصبعين من يمينه : السبابة والإبهام وعقد ثلاثة » .

وفي مسند أبي يعلى : ١٢ / ١٩ : عن أبي هريرة : « لا تقوم الساعة حتى يخرج عليهم رجل من أهل بيتي ، فيضربهم حتى يرجعوا إلى الحق . قال قلت : وكم يكون ؟ قال : خمس واثنين ، قال : قلت : ما خمس واثنين ؟ قال : لا أدري » .

أقول : أساس قول الرواة سبع سنين أن النبي ٦ عقد بيده خمساً واثنين ، لكن لا دليل على أن مقصوده سبع سنين !

الملاحظة الثانية : ولعل بعض الرواة وقع في اشتباه في الهدنة التي تكون بين الإمام المهدي ٧ والروم ، والتي ورد أنها تدوم سبع سنين ، فتصور أنها ملكه يدوم سبعاً ! ففي الطبراني الكبير : ٨ / ١٠١ و ١٢٠ ، عن أبي أمامة : « قال رسول الله ٦ : سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن ، يوم الرابعة على يد رجل من أهل هرقل ، يدوم سبع سنين . فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن خيلان : يا رسول الله مَن إمام الناس يومئذ ؟ قال : المهدي من ولدي ابن أربعين سنة ، كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود ، عليه عباءتان قطوانيتان كأنه من رجال بني إسرائيل ، يملك عشرين سنة ، يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك » .

ونحوه مسند الشاميين : ٢ / ٤١٠ ، وعقد الدرر للسلمي / ١٥ ، عن أبي نعيم . والإصابة : ٦ / ٧١ و : ٣ / ٤٠٧ ، وأسد الغابة : ٤ / ٣٥٣ والفصول المهمة / ٢٩٨ ، وجمع الجوامع : ١ / ٥٤٥ ، وصواعق بن حجر / ٩٨ ، وبيان الشافعي / ٥١٤ . ومثله أسد الغابة : ٤ / ٣٥٣ ، وفرائد السمطين : ٢ / ٣١٤ ، وكشف الغمة : ٣ / ٢٦٠ ، وعنه إثبات الهداة : ٣ / ٥٩٣ ، والبحار : ٥١ / ٨٠ . وضعفه في مجمع الزوائد : ٧ / ٣١٩ ، ورده ابن حجر في لسان الميزان : ٤ / ٣٨٣ ، ولكنهما لم يستوفيا طرقه .

ويوم الرابعة : أي يوم عقد الهدنة الرابعة . والعباءة القطوانية : البيضاء القصيرة الخمل . كأنه من رجال بني إسرائيل : أي جميل ، يشبه في كمال بدنه أبناء يعقوب وإبراهيم : .

وروى ابن حماد : ١ / ٣٩٩ : « عن محمد بن الحنفية قال : ينزل خليفة من بني هاشم بيت المقدس يملأ الأرض عدلاً ، يبني بيت المقدس بناءً لم يبن مثله ، يملك أربعين سنة ، وتكون هدنة الروم على يديه في سبع سنين بقين من خلافته ثم يغدرون به ، ثم يجتمعون