كفاية الأصول في أسلوبها الثاني - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ١٩٩ - خلاصة البحث

كسائر الواجبات التوصلية: أي كجميع الواجبات التوصلية التي أحدها الاجتياز.

لا على حكمه السابق ...: و الحكم السابق الثابت للاجتياز- بقطع النظر عن توقف الإنقاذ عليه- هو الحرمة.

متجريا فيه: أي في نفس الدخول و بلحاظه.

و لكنه لم يأت بها: أي بالمقدمة.

بهذا الداعي: المناسب إضافة قيد فقط.

بلا دخل له فيه: أي بلا دخل لقصد التوصل في ملاك الوجوب.

و لا يقاس ...: هذا رد على الشيخ الأعظم على ما أوضحنا.

و ذلك لأن ...: أي لا يقاس و ذلك لأن ...

على صفة الوجوب مثله: أي مثل الغير الذي قصد به التوصّل.

و إلّا لما كان يسقط ...: أي لو لم يكن المقتضي ثابتا فيه لما سقط به الوجوب ...

و انتظر لذلك تتمة توضيح: و ذلك في جواب إن قلت الثانية التي ستأتي إن شاء اللّه تعالى.

و اعتبار ترتّب ...: هذا عطف تفسير على المقدمة الموصلة.

خلاصة البحث:

تظهر الثمرة بين رأي الشيخ الأعظم و الشيخ الآخوند في ثلاث حالات كما أوضحنا.

و سقوط وجوب المقدمة في حالة عدم قصد التوصّل يدل على ثبوت ملاك الوجوب في مطلق المقدمة، و القياس على الفرد المحرم في غير محله.