كفاية الأصول في أسلوبها الثاني - الإيرواني، الشيخ محمد باقر - الصفحة ١١٨ - توضيح المتن

نعم تلك الفترة ربما تكون قصيرة بمقدار ثانية مثلا، و لكن من الواضح أن العقل- الذي هو الحاكم في باب الاستحالة و الإمكان- لا يفرّق بين كون الفترة طويلة أو قصيرة، فمع الاستحالة لا يجوز الفاصل حتّى لو كان بمقدار ثانية، و مع الإمكان يجوز الفاصل حتّى لو كان بمقدار سنة.

توضيح المتن:

قلت فيه ...: المناسب: و يرد عليه، فإن التعبير المذكور موهم لوجود إن قلت سابقا.

ثمّ إن هذا هو الجواب الأوّل، و هو جواب عن المقيس عليه.

بعيدة المسافة و كثيرة المئونة: المناسب: بعيد المسافة و كثير المئونة.

لا يكاد يحمله على التحمل إلّا ذلك: أي إلّا وجود الإرادة بالفعل.

و قد غفل ...: هذا ردّ على التوهم الأوّل، أي ردّ على توهم أن المراد هو تحريك العضلات المتعلّق بنفس المراد لا الأعم منه و من مقدماته.

كحركة نفس العضلات: أي فيما إذا كان المراد نفس حركة العضلات.

فحركة العضلات تكون أعم من أن تكون ...: العبارة واضحة الارتباك، و التعبير الصحيح هكذا: أعم من أن تكون نحو نفس المقصود أو نحو مقدمته.

و الجامع أن يكون نحو المقصود: لعلّ هذا التعبير مختص بالثاني، و المناسب: و الجامع أن يكون نحو نفس المقصود أو مقدماته.

بل مرادهم ...: هذا ردّ على التوهم الثاني، أي ردّ على توهم أن المقصود من التحريك هو التحريك الفعلي و الحال أن المقصود هو التحريك الشأني. ثمّ إن التعبير بكلمة بل لا نرى له وجها، و المناسب: هذا مضافا ...