معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٧٢ - الأول حديث الأربعمائة

خاتمة الموسوعة

الأمر الأول‌

في بيان الحديثين المعتبرين تقدم بعض جملاتها في كتب هذه الموسوعة و إليك بيانهما بتمامهما هنا كما وعدنا به إتماماًللفائدة. و اللّه الموفق.

الأوّل حديث الأربعمائة:

علّم أميرالمؤمنين عليه السلام أصحابه في مجلس واحد أربعمائة باب ممّا يصلح للمسلم في دينه و دنياه.

[١١٥٢٢/ ١] الخصال: حدّثنا أبي رضى الله عنه قال: حدّثنا سعد بن عبداللّه قال: حدّثني محمّد بن عيسى ابن عبيد اليقطيني، عن القاسم بن يحيى عن جدِّه الحسن بن راشد عن أبي بصير و محمّد بن مسلم، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: حدّثني أبي عن جدِّي، عن آبائه عليهم السلام أنّ أميرالمؤمنين عليه السلام علّم أصحابه في مجلس واحد أربعمائة باب ممّا يُصْلِح للمسلم في دينه و دنياه‌[١].

قال عليه السلام: إنّ الحجامة تصحّح البدن و تشدُّ العقل، والطيب في الشارب من أخلاق‌

[١] . قال العلّامة المجلسي رحمه الله: اعلم أنّ أصل هذا الخبر في غاية الوثاقة والاعتبار على طريقة القدماء و إن لم يكن صحيحاً بزعم المتأخّرين، و اعتمد عليه الكليني رحمه الله و ذكر أكثر أجزائه متفرّقة في أبواب الكافي وكذا غيره من أكابر المحدّثين.

أقول: عدم صحّة السند عند المتأخّرين لمقام القاسم بن يحيى والظاهر أنّ أصل الرواية في كتابه. قال الشيخ في الفهرست:« القاسم بن يحيى الراشدي له كتاب فيه آداب أميرالمؤمنين عليه السلام والراشدي نسبة إلى جدّه الحسن بن راشد البغدادي مولى المنصور الدوانيقي الّذي كان وزيراً للمهدي و موسى و هارون الرشيد». قال ابن الغضائري: ضعيف.

وقال البهبهاني في التعليقة: لا وثوق بتضعيف ابن الغضائري إيّاه و رواية الأجلّة سيّما مثل أحمد بن محمّد بن عيسى عنه تشير إلى الاعتماد عليه بل الوثاقة، وكثرة رواياته و الإفتاء بمضمونها يؤيّده و يؤيّد فساد كلام ابن الغضائري في المقام عدم تضعيف شيخ من المشايخ العظام الماهرين بأحوال الرجال إيّاه و عدم طعن من أحد ممّن ذكره في ترجمته و ترجمة جدّه و غيرهما. والعلّامة رحمه الله تبع ابن الغضائري بناءً على جواز عثوره على ما لم يعثروا عليه وفيه ما فيه. انتهى.

أقول: القاسم ثقة كجدّه الحسن اعتماداً على مايظهر من كلام الصدوق رحمه الله و قد ذكرناه في كتابنا بحوث في علم الرجال.