معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٦٧ - (١٠) استحباب زيارة القبور و آدابها
بعد الروح ولو لاذلك ما دفن حميم حميماً و ألقيت عليهم السلوة بعد المصيبة ولو لاذلك لم يتهّن (يتهنّأ) أحدمنهم بعيشه و خلقت هذه الدابة و سلطتها على الحنطة و الشعير ولو لاذلك، و ذكر مثله.
أقول: الجملة الأخيرة يحمل على محامل لوجود المخازن الحافظة للحبوبات من الدابة في هذه الاعصار. و رواه الصدوق أيضا في الخصال بسند صحيح آخر قريب متنه من هذا المتن.
(١٠) استحباب زيارة القبور و آدابها
[١١٥١٤/ ١] الفقيه: قال صفوان بن يحيى لأبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام بلغني ان المؤمن اذا أتاه الزائر أنس به فاذا انصرف عنه استوحش فقال: لايستوحش.[١]
[١١٥١٥/ ٢] الكافي: عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري و جميل بن درّاج عن أبي عبدالله عليه السلام في زيارة القبور قال: إنّهم يأنسون بكم فاذا غبتم عنهم استوحشوا.[٢]
و الجمع بين الخبرين يقتضى حمل الوحشة على مرتبة خفيفة.
[٠/ ٣] وبالاسناد عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم و عن عدّة من أصحابه عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: عاشت فاطمة عليها السلام بعد أبيها خمسة و سبعين يوماً لمتُرَكاشرة ولاضاحكة تأتي قبور الشهداء في كلّ جمعة مرّتين الاثنين و الخميس فتقول ههنا كان رسولاللّه صلى الله عليه و آله وهنها كان المشركون.[٣]
[١١٥١٦/ ٤] الكافي: عن علي عن أبيه عن عبدالله بن المغيرة عن عبدالله بن سنان قال قلت لأبي عبدالله عليه السلام: كيف التسليم على أهل القبور؟ فقال: نعم تقول: السلام على أهل الديار من المؤمنين و المسلمين أنتم لنافَرَطٌ و نحن إنشاءالله بكم لاحقون.[٤]
[١] . الفقيه: ٣/ ١١٦ و جامع الاحاديث: ٣/ ٧١٢.
[٢] . الكافي: ٣/ ٢٢٨.
[٣] . الكافي: ٣/ ٢٢٨ و ٤/ ٥٦١ و جامع الاحاديث: ٣/ ٧١٤.
[٤] . الكافي: ٣/ ٢٢٩.