معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٩٧ - ٩ - السكري العاقدة اذا رضيت بعد الافاقة

مرضي العدل والرضا كما هو مذكور في الذيل. و رواه في التهذيب عن الكليني.

٨- لا ولاية لأحدٍ على البالغ‌

[٩٩٦٢/ ١] الكافي‌: حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد عن علي بن الحسن بن رباط عن حبيب الخثعمي عن إبن أبي يعفور عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قلت له إنّي اريد أن أتزوّج امرأة و انّ أبويّ ارادا ان يزوجاني غيرها، فقال: تزوج التي هويت ودع التي (الذي- خ ل) يهوى أبواك.[١] و رواه في التهذيب عن الكليني.

أقول: حبيب بن المعلل ثقة و حبيب بن المعلى لم يوثق و يحتمل اتحادهما فإنّ كلّ واحد منهما يطلق عليه الخثعمي، و على فرض التعدّد يقع الكلام في أنّ حبيب الخثعمي كما وقع في جملة من الأسانيد من هو؟ أ هو ابن المعلل الثقة أو إبن المعلىّ المجهول؟

ذهب سيدنا الاستاذ (مدظله) في معجمه إلى الاول فاعتبار الرواية مبني على الاتحاد أو على صحة قول الاستاذ.

[٩٩٦٣/ ٢] عن محمدبن يحيى عن احمدبن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة قال: حدثني ابوجعفر عليه السلام أنه اراد ان يتزوج امرأة فَكَرِهَ ذلك أبي فمضيت فتزوّجتها ...[٢]

٩- السكري العاقدة اذا رضيت بعد الافاقة

[٩٩٦٤/ ١] التهذيب‌: عن الحسين بن سعيد (الفقيه) عن محمّد بن اسماعيل بن بزيع قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن امرأة ابتليت بشرب النبيذ فسكرت فزوّجت نفسها رجلا في سكرها ثم أفاقت فانكرت ذلك ثم ظنّت أنّه يلزمها ففزعت (فورعت- فقيه) منه فأقامت مع الرّجل على ذلك التزويج أحلال هو لها أم التزويج فاسد لمكان السكر و لا سبيل للزوج عليها؟ فقال: اذا اقامت معه بعد ما أفاقت فهو رضا منها. قلت: و يجوز ذلك التزويج عليها فقال: نعم‌[٣].

أقول: انا في قبول متن الخبر متوقف واللَّه العالم بصحته.

[١] . الكافي: ٥/ ٣٠١ والتهذيب: ٧/ ٣٩٢.

[٢] . الكافي: ٥/ ٣٦٦ والتهذيب: ٧/ ٤٦٦.

[٣] . التهذيب: ٧/ ٣٩٢ و جامع الاحاديث: ٢٥/ ٢٠٩ والفقيه: ٣/ ٢٥٩.