معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٦ - ٣ - لالعان قبل الدخول و حكم الخلوة و إلا بنفي الولد

الله شديد، ثم قال لها: اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك من الصادقين فيما رماك به قال: فشهدت. قال: ففرّق بينهما و قال لهما: لاتجتمعها بنكاح أبداً بعد ما تلاعنتما[١].

و يأتي في الباب (٧) و غيره مايدلّ على المطلوب.

٢- مايتعلّق بأدب الامام و الملاعنين‌

[١٠٨٧٥/ ١] الفقيه‌: عن البزنطي أنّه سأل أبا الحسن الرضا عليه السلام فقال له: أصلحك الله كيف الملاعنة؟ قال: يقعد الامام و يجعل ظهره الى القبلة و يجعل الرّجل عن يمينه والمرأة (والصبي- فقيه) عن يساره‌[٢].

و رواه في الكافي عن (عن علي عن أبيه- معلّق) عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن أبي الحسن و رواه في التهذيب عن محمّد بن علي بن محبوب عن الخشاب عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر.

[١٠٨٧٦/ ٢] الكافي‌: عليّ عن أبيه عن إبن أبي نصر عن جميل عن محمّد بن مسلم قال:

سألت أبا جعفر عن الملاعن و الملاعنة كيف يَصْنَعان قال: يجلس الامام مستدبر القبلة فيقيمهما بين يديه مستقبل القبلة بحذائه و يبدأ بالرجل ثم المرأة و التي يجب عليها الرجم ترجم من ورائها و لاترجم من وجّهها لأن الضرب و الرجم لايصيبان الوجه يضربان على الجسد على الأعضاء كلّها[٣].

[١٠٨٧٧/ ٣] و عن محمّد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليه السلام في حديث قال: سألته عن الملاعنة قائماً يُلاعِن أو قاعدا قال: الملاعنة و ما أشبهها من قيام‌[٤].

٣- لالعان قبل الدخول و حكم الخلوة و إلّا بنفي الولد

[١٠٨٧٨/ ١] الكافي‌: بالاسناد السابق قال: سألته عن رجل طلّق إمرأته قبل أن يدخل بها

[١] . الكافي: ٦/ ١٦٣؛ جامع الاحاديث: ٢٧/ ٤١٢؛ الفقيه: ٣/ ٣٤٩؛ التهذيب: ٨/ ١٨٤ و الاستبصار: ٣/ ٣٧١.

[٢] . الكافي: ٦/ ١٦٥؛ الفقيه: ٣/ ٣٤٦؛ التهذيب: ٨/ ١٩١ وجامع الاحاديث: ٢٧/ ٤١٦- ٤١٧.

[٣] . الكافي: ٦/ ١٦٥ و جامع الاحاديث: ٢٧/ ٤١٩.

[٤] . الكافي: ٦/ ١٦٥ و جامع الاحاديث: ٢٧/ ٤١٨.