معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٨٠ - (٤٩) ماورد في الاستيذان

الروايات على منع تقبيل الجارية التي أتى عليها ست سنين ويبعد عدم صدور كلها عن الامام و اماكون هذا المنع على نحو اللزوم أو الرجحان فهو بحث آخر فلاحظ الروايات المشار اليها فى الوسائل. على انه يحتمل للقبلة خصوصية، فلايمكن التعدي منها إلى مطلق المس والله العالم.

(٤٨) التفريق بين الاطفال في المضاجع‌

[٩٩٠٩/ ١] الفقيه: و روى عبداللّه بن ميمون عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: الصبيّ و الصبيّ، و الصبيّ و الصبيّة و الصبيّة و الصبيّة يفرّق بينهم في المضاجع لعشر سنين.[١]

(٤٩) ماورد في الاستيذان‌

[٩٩١٠/ ١] الكافي: عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب عن أبي أيّوب الخزّاز عن أبي عبداللّه عليه السلام قال: يستأذن الرجل إذا دخل على أبيه، ولايستأذن الأب على الابن، قال: ويستأذن الرجل على ابنته و اخته إذا كانتا متزوّجتين.[٢]

[٩٩١١/ ٢] الكافي: عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد و عدّة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبداللّه جميعاً عن محمّد بن عيسى عن يوسف بن عقيل عن محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام قال: ليستاذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرّات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة و من بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولاعليهم جناح بعدهن طوافون عليكم و من بلغ الحلم منكم فلا يلج على أُمّه ولا على أُخته ولا على إبنته ولا على من سوى ذلك إلّا بإذن، ولايأذن لأحد حتى يسلّم فإنّ السلام طاعة الرحمن.[٣]

[٩٩١٢/ ٣] الكافي: عدّة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عن خلف بن حمّاد عن ربعى بن عبداللّه عن الفضيل بن يسار عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عزّوجلّ:

[١] . الفقيه: ٣/ ٢٧٦.

[٢] . الكافي: ٥/ ٥٣٠.

[٣] . الكافي: ٥/ ٥٣٠.